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第二百九十三章 不动明王为何拦路（第1页）

龙虎山上空，层层叠叠的五色祥云遮天蔽日，罗天大醮召请的一千二百位真神都在祥云中显圣。

召请雷部诸神的法坛是由张家一位德高望重的阳神真人主持。

横望山雷祖庙主持赵拙言则坐镇中坛，带领下坛众弟子唱词，诵经。

张牧之毕竟还未飞升，法坛上依旧供奉的上任雷祖“九天应元雷声普化天尊”名号。

雷祖神牌之下，受到召请的天君、元帅等各部雷神都是真身前来。

每一尊雷神都是手持法器，体罩雷光，身形在云中清晰无比，宝相庄严，眉目生动，浩荡神威震煞四方。

一时之间，自龙虎山为中心的整个江南地域，妖魔鬼怪不敢露头，邪秽魔王纷纷躲藏。

南京灵应观守静老道虽然未至阳神，但阴神凝练，科仪醇熟，受新任天师特命主持召请幽冥生死之神的坛位。

酆都大帝并未亲至，但报应王率领十殿阎君一个不缺尽数到场。

在修行人眼中，地府阴神虽然不如上界天神尊贵，但却是和凡间众生联系最密切的神明。

芸芸众生不可计数，其中九成九都难逃生死之神的管辖。

生死有序，善恶有报，亦是天地大道运行不可或缺的一环。

十王麾下判官，鬼神不便现身，则趁罗天大醮这几日扫荡四方，将天下各地潜逃的凶魂厉鬼一一捉拿归案。

有受灾惨死的，不得安葬的孤魂野鬼亦被接引至枉死城，考评功过，待阴寿耗尽后转世投胎。

一时之间，人间鬼魅阴霾为之一清，那些因鬼怪而得病者不药而喻，那些入土而不安宁者永远沉眠。

南京朝天宫主持张懋嘉的两个弟子李云崖、刘宏达扬起经幡，张懋嘉则手捏法决念动真言请神：

“千去千秽，凶恶不存。万万魔王，保命护身，玉清荡秽天尊。”

“大道洞玄虚，有念无不启。炼质入仙真，遂成金刚体，太乙救苦天尊。”

“超度三界难，地狱五苦解，悉皈太上经，静念稽首礼，九幽拔罪天尊。”

“大圣庆元吉，散花礼太空。诸天并欢悦，一切稽首恭，朱陵度命天尊。”

几位天尊的身形在祥云之中显现而出，不知是真身还是分神，太乙救苦天尊骑九头青狮，挥动手中杨柳枝洒下甘霖。

甘霖还未落地便化作袅袅清气散开，随风往四面八方飘去。

场中众道士都觉得身体一轻，神清气爽，而龙虎山附近诸多百姓，不知有多少人沉疴尽去，同时心中生出向善之念。

张牧之主持的法坛位居中央，念诵祈请咒召请三境至尊，十方上圣。

所谓三境至尊，即玉清，太清，上清三位道祖，而十方上圣并非是十位大神。

十方指四方、四维、上下，故而十方上圣指统摄三界六道亿万群生的几位大帝。

空中诸多祥云中央，渐渐又有一朵金云显化而出。

三清道祖身合于道，当然不会现身，甚至连分神也未降下。

昊天玉皇大帝、勾陈上宫大帝、中天紫微大帝等几位大帝的身影却出现在云上，通体神光耀眼，容貌威严而慈悲。

几位大帝的神形一出现，天空众多神明，无论是真身还是分神都一起朝中央躬身行礼，正是诸神膜拜。

“咚！”“咚！”“咚！”钟楼上大钟长鸣，除了三清道祖外，罗天大醮所请诸神尽数显圣。

诸神身上发出道道神光，正是以自家神职权柄为三界赐福。

从龙虎山欲要离开江西，最近的方向是往东方上饶而行。

但无量光佛带着几百僧人却往西走，就似不同修行的凡人一样，一路穿山越岭地前行。

当龙虎山上方诸神显圣时，几十里外山野之间，无量光佛、诸菩萨、罗汉以及几百普通僧人都停下脚步。

许多佛门弟子感应到道家祖庭诸神显圣的宏大气象，大多都有些面上都有些唏嘘。

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