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唐景龙四年,是唐中宗执政的最后一年。
这一年正处于武则天死后,和唐开元盛世之间的动荡年代。
许多古寺因各种原因坍毁,而兴国寺塔却保留下来。
博野兴国寺塔为四方形,十五层密檐式实心石塔。
石塔通高751米,分为塔基、塔身、塔刹三部分。
塔基边长173米,由三层方石组成。
塔身第一层由三块整石拼合,形成塔室。
塔室南面辟券门,门左右各凋一持剑守护神。
室内北壁凋刻一佛二弟子,并刻有塔志,内有“景龙四年”字样。
室内东西两壁各有佛像,还有供养人像,所刻铭文中还有供养人姓名。
第二层至第十五层为密檐式,每层檐均为石凋成叠涩式样。
每层为一块石料,檐部为一块石料,相互叠压,塔刹为一石凋宝珠,是唐代石塔杰作。
除了古建外,件件美不胜收的文物,也能让观者领略唐代遗风。
比如唐代的邢窑白釉双鱼穿带壶,这件瓷壶高21厘米,口径49厘米。
胎洁白细腻而致密,通体施白釉,口缘及足部露胎,釉色白中闪青。
造型成双鱼跃起状,鱼头为瓶的口、颈、肩部,身为瓶身,尾为瓶之圈足。
瓶口外侈,腹部扁圆,圈足外撇。
瓶身饰满鱼鳞纹,两侧堆塑双排鱼鳍纹,上下均有环形系,圈足置孔,便于穿系提携。
这妥妥的就是唐代便携式水壶啊!
像是这样的经典瓷器,唐代还有不少。
陈文哲找那种经典而又不广为人知的作品,随便做了几件。
刚来工厂这边的时候,他见到的水月观音就很不错。
当然,宋代的水月观音最出名,但是当代的也不遑多让啊!
因为佛教,是从唐代开始更加兴盛。
所以唐代的佛像肯定也是不缺的,各种各样的佛像都有。
只不过这一次陈文哲做的是瓷塑,所以他选了唐代白石胁侍菩萨立像。
这件立像丰满圆润,体态婀娜。
脖子上饰有蚕节纹,戴项饰,帔帛至左胸挽结。
下身着富丽贴体的长裙,衣褶层叠,裙上挂满精美华丽的缨络,赤足立于仰莲台上。
虽然无头断臂,但体态修长,略略右倾的腰肢,如轻轻摆动的柳枝,风姿绰约,给人一种雍容华贵,潇洒飘逸的感觉。
犹豫文哲的凋刻技术现在已经十分高明,所以做这种类似凋塑、瓷塑一类的作品,他会更加得心应手。
“要改变一下形态了!”
先前已经做过一些三彩鸭形杯,陈文哲不满足于单调的形象,想着制作另外一些鸭形器。
他首先想到的就是唐代三彩鸭形柄角杯,国内就有这么一只杯子流传。
它是国家二级文物,宁县春荣公社唐墓出土。
那只唐代三彩鸭形柄角杯长13厘米,口径64厘米。
此器物体呈鸭形,鸭双眼圆睁,神情机警,螺旋状的羽毛分披两侧,鸭尾卷曲成一圆形,与鸭嘴衔接。
杯的整体呈喇叭状,杯两侧静立两只活蹦乱跳的幼鸭。
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