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第三百八十章 好诗就应该举世共享（第1页）

《龙的传人》编曲远越前世王力宏版，非常昂扬带劲，它讲述的是一段蓬勃积极向上的血脉故事。

一出世便引起全世界华人的共鸣。

尤其是漂泊在外的华人，上到七老八十，小到刚识字，对这歌的歌词极为向往。

身在异乡，根在祖国。

即便已经在国外落地生根，开枝散叶，也阻挡不了他们对祖国的思念，斩不断血脉里的那丝牵挂。

仅仅一晚，《龙的传人》这歌便传遍全世界华人圈。

长城是大秦最壮阔的标志，但长江和黄河才是孕育这个民族的根源。

“爹地，我想看长江。”

“妈咪，我想去看黄河。”

“爷爷奶奶，我们回祖国看看好不好？”

小孩子们眼神期待，看着自己的父母或祖辈。

有多少人忘了自己的根，这歌激起他们快要忘记的血脉，激情澎湃，从此身上时刻烙印着龙的传人印记。

“爹地和妈咪也想再去看看长江和黄河啊。”

“爷爷和奶奶老了，终老前还想再回去看看祖国。”

“儿子，等我死后火化，把我的骨灰带回祖国，撒在长江黄河里。”

“……”

这歌其实对海外华人触动最大，不管年轻的时候他们有多么痛恨自己的国家，年纪一到，血脉里的东西就会浮现，那是一生的印记，不可磨灭。

就连苏曈自己都不知道这歌会火成这样，看来世界不一样，展还是有所区别的。

小恶魔分析，大概是因为《蒙面歌王》是大秦最优秀，收视率最高的节目，所以传播得更广泛。

酒香也怕巷子深嘛。

再加上之前大家只奉龙为民族图腾，没有龙的传人一说。

现在有人说出来，凝聚民族团结的同时。也让大家很自豪。

在大秦人眼中，龙是最高贵的生物，凌驾众神之上。

“我们都知道，龙并不是一种真实的动物。它只存在于大秦人的想象和传说中，是中华民族远古时期所崇拜的图腾。龙之所以备受大秦人崇敬，是因为在大秦人的心目中，龙是出类拔萃、变幻万千、无所不能的。”

“龙王高居天上，它能唤风呼雨。翻江倒海。天下旱涝，庄稼丰歉，人间祸福，全凭它的旨意。大秦的龙是集各种能力于一身，象征着大秦人对自由完美的向往和追求，我们是‘龙的传人’。而《龙的传人》表达的正是炎黄子孙对自由、完美的向往和追求。”

“在中国人，嗯，现在应该叫大秦比较贴切，在我们大秦人的心目中，龙是出类拔萃、变换万千、无所不能的；在帝王眼里。龙是至高无上的权力的象征；在老百姓心目中，龙又象征着自由欢腾和完美。”

“中华儿女将龙的传人引以为自豪，千秋万代，始终对龙充满了崇高的敬仰。人们把各种美德和优秀的品质都集中到龙的身上，我们从许多故事和传说中看到：龙是英勇善战的，它什么强暴也不怕；龙是聪明多智的，它甚至能预见未来；龙的本领高强，它能大能小，变化多端，兴云布雨。鸣雷闪电，开河移山，法力无边；龙是富裕的，龙宫成了宝藏的集中地；龙又是正直的、能为人民著想的。为了解救人间干旱之苦，它甚至不惜冒犯天条。”

“在龙的身上集中了人们美好的愿望，因此龙是伟大的，因为它得到了所有炎黄子孙的尊敬；龙又是崇高的，因为它是一种精神，是一种中华民族的精神和意志。”

“……”

一大帮老作协人员出来。给《龙的传人》极力点赞。

他们也不想这么卖力啊，但宋校长的那第二诗一直不放出来，他们难受，人生差不多完美了，就卡这个，入土都不安心。

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