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【首先,给大家留个悬念,先不说这个倒霉老祖宗,我们按顺序,先说一下元朝的皇陵。】
忽必烈一脸坦然:呵呵,后人能盗他们的皇陵那才怪了,别说几千年后,过个几十年,自己人都找不到呢。
毕竟,骆驼的寿命也没那么长.…
【成吉思汗作为开辟了整个华夏最大疆域的蒙古大汗,大家都很好奇他的陵墓里有什么,也很好奇他的死因到底是因为什么。】
【还有元朝开国君王忽必烈的墓,也很好奇。】【但是,遗憾的是,目前没有一座任何元朝墓被找到】
【毕竟,蒙古族的风俗,是万马踏平】
"不是吧?”惨被多次盗墓的刘彻还说想要学学如何不被盗墓,听到万马踏平懵了,“是朕想的那个万马踏平吗?"
武将们也很懵,他们是很喜欢良马,也想要有很多很多良马,一万匹不嫌少,但不意味着死后想要被万马踩踏坟头。
军帐内,成吉思汗淡定地喝了一壶烈酒:万马踏平算什么,这不是有效防盗了吗,瞧现在他跟他的后裔都没能被盗墓,他们才算笑到最后的赢家。
至于他的死因.…成吉思汗突然有些郁闷,废话,他如果知道了他怎么会死,他也不知道。
【传说蒙古人的葬礼习俗是完全不允许汉人参加,一路上遇到谁杀谁,把尸体送到墓地下葬后,不起坟不树封,然后万马来回踩踏,会把整片草原都踩踏平整,看不出哪里不一样。
但是人都看不出来,怎么记住位置呢?】
【为了记住位置来年祭奠,蒙古人会牵来一峰有孩子的母骆驼,当着母骆驼的面杀死小骆驼,把小骆驼的鲜血洒在墓地上。来年祭祀的时候,就靠母骆驼的记忆找陵墓。】
【但是母骆驼也不可能把自己的悲伤告诉别的骆驼,自己的寿命也有限,所以母骆驼一死,陵墓在哪里,后人也找不到了,更别提几千年后的我们】
一群中原人听得目瞪口呆。
这样都可以?
"古有老马识途,蒙古人有骆驼引路祭奠,不知道匈奴的葬礼习俗是不是也这样……"
刘彻啧啧称奇之后,突然有了新创意,兴致勃勃拉着刚被他提拔的卫青,"朕的长平侯你说,假如大汉抓到单于的骆驼或者马
,是不是可以直接让马引路带汉军去他们的部族聚居地?"
匈奴逐水草而居,聚居地本来就会到处变换,加上普遍是骑兵,机动性强,打不赢就跑,汉军对上匈奴哪怕是从速度上来说也很容易吃亏。
直到现在,还没打赢过,想想就心酸.…
卫青:
谢陛下,但是现在他还不是长平侯。其次,如果能活捉单于的马了,还怕找不到聚居地?
这真是一个好问题,他该怎么回答呢?
【好消息是,明朝的帝王陵大多数没被盗,所以也没什么文物可以讲】【坏消息是,明朝的人殉制度,简直是一场历史的倒退】
朱元璋脸色沉了下来,比听见自己被挖坟还要愤怒。
因为,把人殉写入大明律的,就是他。
这相当于否认了他的治国措施,可这些是他特意从前朝总结,为了防止外戚、女祸而设置的。荆咕不会在意朱元璋是什么想法,开始介绍人殉的历史。
【人殉,早在原始社会末期就已经出现。奴隶社会时期非常盛行,比如之前我曾说周朝废除了人殉,现在查资料,发现并没有。这是我个人不严谨没有考据的错误,跟大家道歉一下,在此纠正,重新补充说明。】
荆咕的道歉,让古人反应各不相同。
有书生嘲笑:“果然是女子,就算是后世女子多读点书,同样见识有限,错漏百出。”
听到的同窗怒骂:“比尔等迂腐之人好,哪怕错了也从不认错!”
也有人赞赏:“做学问就是要精益求精,如此专研,方为求知之道。”
还有人好奇:“后世的史料是什么人都可以看吗?还是说这女子本就不是普通人?”
【根据资料具体看来,在奴隶制早期的夏朝,因为奴隶制刚刚建立,继续发展生产力,奴隶主需要很多奴隶从事劳动,因为这一时期人殉较少;】
【商朝信奉鬼神,入主中原后,早期人殉并不普遍,中晚期达到鼎盛。根据现在已有的两千多座陵墓中可以看到,贵族墓中殉葬者多达几百人,少则一二人。有的是活埋的生殉,有的是杀殉】
【周朝时期人殉之风依然盛行。西周早期的人殉甚至比商朝更为广泛】"怎么会……怎么会……"平民中的儒生感
到不可思议。
春秋战国时期不是因为礼崩乐坏才有那么多人殉,周朝不是大同世界理想社会吗,怎么也会有人殉?
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