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&ldo;迷山不是你老家吗?怎么会找不到?&rdo;银子不解的问道。
&ldo;老个屁家啊,别说我,就是我爹也不知道迷山在哪,倒是我爷爷还算是半个从迷山出来的人!&rdo;苏扬无奈的叫道。
&ldo;那……我们怎么办?&rdo;银子有些担心的问。
&ldo;什么怎么办,拉你的车吧……&rdo;苏扬喊了一嗓子之后便是不再搭理一肚子问题的银子。
银子也是识趣的卖力拉起车来。
本来想凑合着睡一觉的苏扬,也是变的毫无睡意。
从怀中拿出了那本苏氏族谱便是研究了起来。
父亲曾经说过,苏氏族谱记载着苏家历代先人们所学所会的法术,而且还记载着他们曾经游历过的地方。
不过苏扬只是看到了那些简单的法术,从来没有见过什么地方的描述。
再说了,这上面记录了一百多位先人的法术,每人一页纸就是二百多页没了,可是这书也总共不过才一百八十页而已。
&ldo;一百八………………&rdo;苏扬的脑袋之中仿佛闪过了什么东西一样,他有些不自觉的念叨着这个数字。
仿佛他想要的答案就在这个数字之中一般。
&ldo;银子,你知道不知道自古以来,有什么事情是和一百八联系起来的?&rdo;苏扬着急的问着银子。
银子听完迟疑了一下,而后有些不好意思的说&ldo;不好意思,苏哥,我只知道一百零八是什么意思……&rdo;
&ldo;没事了,继续拉你的车吧……一百八,一百八,那么多人,为何只用一百八十页?没有记完,也没有写完,更没有游历的地方的描述,这到底是为什么?&rdo;苏扬的脑袋里边不停的闪过这几个问题。
突然之间,苏扬像是想到了什么一样,脸上露出了惊讶的神情。
&ldo;一百八,百八,一百八,百八,两者之间是不是有什么联系?&rdo;苏扬不自觉的嘟嚷起来。
一百八,又称&lso;百八&rso;是佛家常用的数之一。
佛家认为人的烦恼有一百零八种,谓之&ldo;百八烦恼&rdo;。《大智度论》卷七说:&lso;十缠、九十八结为百八烦恼。&rso;又一说,六根各有六种烦恼,乘以三世,为&lso;百八烦恼&rso;。
念佛计数的数珠,以一百零八颗一串者为&lso;上品&rso;。
&lso;和尚市语,以念珠为百八丸。&rso;(《清异录》)《木槵子经》谓:&ldo;若欲灭烦恼报障者,当贯木槵子一百八以常自随。&lso;也就是说,用一百零八颗念珠,破&lso;百八烦恼&rso;。
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