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第653章（第1页）

且容细表。

镜洲处于西洲的最南面，地如其名，呈现非常对称的葫芦状，有三条横贯的长河，土地丰饶，雨水充沛，是西边四洲中人口最多的地方，同时，也是向秋洲输出最多难民的地方。

是的，难民，很难想象修真界也会有这样的人存在，但事实就是，镜洲安稳的时候富饶繁华，战乱的时候死伤无数。

这一切，和其特殊的等级制度有着密不可分的关系。

镜洲的修士分为四等：由凡人入道的低等修士，修真家族出身的普通修士，含有皇族血脉的高等修士，皇族嫡系血脉的神之后裔。

神指的是上古时代的神祇“羽嘉”，也就是传说中生下飞龙与凤凰的始祖——这个说法的真实性有待考证，因为“羽嘉生飞龙”后面是“飞龙生凤凰”，可龙与凤凰的关系素来微妙，是否存在类似希腊神话中的乱伦辈分今人不得而知。

不过，镜洲皇族号称是羽嘉后代，倒不是空穴来风，厚颜给自己贴金。他们修炼的心法名为《金羽明凰录》，和万水阁游家的《游龙秘卷》一样，皆是以血缘为门槛的特殊心法，血统越纯粹，修炼的效果越好。

因着这重缘故，镜洲是十四洲唯一一个以血缘为划分等级的地方。皇族以“羽”为氏，姓“凤”，至高无上；其次是贵族阶层，这是由皇族血脉与高阶修士结合产生的氏族，常年与皇族通婚。

普通修真家族和凡人修士处于最底层，名义上并不禁止二者通婚。然而，修真家族的修士理论上可以在结丹后进入贵族圈层，但若他的血脉中含有凡人血统，那就会被褫夺晋升的资格。

简而言之，皇族尽可能避免神血被低等级的修士和凡人的血统混淆，极度崇尚纯血，认为血脉越纯粹，越是接近上古神明的力量。

在这种情况下，近亲结婚都不算什么，最可怕的是，有人为了神血的力量，做得出杀死亲属窃取修为的事。说来也怪，不知道是真的残存着动物性，还是类似于亲属的器官移植排他性小，这种做法是有效的。

而且，镜洲又是君主制度，谁都想要统治一洲的权柄，皇族之间的明争暗斗有多么激烈可想而知。

十几年前，上一任帝王寿终而亡，底下的皇子们为了争夺皇位，发动了持续数年的战争，镜洲血流成河，无数低阶修士被殃及池鱼，纷纷出逃来到了秋洲。

值得一提的是，顶替杏未红的鼎炉，便曾经是镜洲的一个郡主，全家覆灭后，她因是纯阴之体被新君作为礼物送到了仙椿山庄。

第344章

镜洲离秋洲很近，飞舟平稳地飞行了一个多月后，降落在了一个广阔的平原上，人迹罕至，荒烟蔓草。

殷渺渺下来的时候非常稀奇：“我真是第一次瞧见飞舟落在荒野里的，镜洲是搞什么？”

在一旁引导的仆役听见了，小声说：“您有所不知，羽氏厌恶飞舟，不允许在城内降落。”

反正也不急着走，殷渺渺干脆塞了块灵石给他，示意继续说。那仆役很高兴，悄悄用袖子拢了，口中道：“羽氏一族认为飞翔是羽嘉之神的力量，飞行术也就罢了，但飞舟这样能把所有人带上天的法器，简直是冒犯神的威严。”

殷渺渺：“……”那他们看到飞机把凡人送上天，岂不是要活活气死？

仆役又道：“所以在镜洲，飞舟不许入城，要是遇到哪位心情不好的皇族，说不定还会遇到麻烦，幸好这里离伽蓝寺很近，有大师们在，他们不敢太嚣张。”

一事不烦二主，殷渺渺打听了下：“去伽蓝寺怎么走？”

“喏，您看到远处的那个黑影了没有？”仆役指着远处的一条黑线，指点道，“这是朝拜的凡人，您沿着他们的踪迹去寻就行，保管不会迷路。”

“多谢。”

飞舟上的乘客走得差不多了，他们携手走了下去。

虽是荒郊野外，但有人的地方必有生意，车马行的人到处拉客，说是去附近的三个仙城。乘客上了车，他们又不肯即刻出发，想要凑满一车的人，不停地到处张罗。有少年少女挎着篮子售卖食物或是修真版本的旅游图册，人影穿梭来去，给空旷的荒野增添了许多人气。

殷渺渺买了本《镜洲小记》，里头有张粗糙潦草的地图，大致标注了伽蓝寺的位置。

“两位仙师去不去鹰城？上车就能走了。”一个长相普通但声音清脆的少女凑过来，热切地邀请他们，“一人只要五十灵石，很便宜的。”

“不用了。”殷渺渺没有到处游览的心思，只想快点赶去伽蓝寺，明确一下第二只靴子会怎么掉下来。

热闹了小半个时辰以后，乘客们陆陆续续地离开，赶来做生意的商贩们收拾行囊，准备返程，飞舟每十五日一班，下次再来是半个月后的事了。

殷渺渺和慕天光坐着飞行法器，以朝拜的凡人为路标，顺利地找到了伽蓝寺。

作为位列七大门派之一的佛寺，伽蓝寺最奇特之处，莫过于它是一个对凡人开放的地方——在十四洲的其他地方，修士们习惯布下重重迷阵，阻拦凡人探寻修真世界的脚步，因此，凡间虽流传着“欲随众仙玉京游，先访三山十四洲”的说法，但鲜少有人能真正寻到仙界。

伽蓝寺不然，它就在那里，不设置任何屏障，凡人只要有心，便能够在此沐浴梵音，聆听佛门教诲。

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