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第369章（第1页）
至此，道教各地开花，繁衍出众多分支派教，
全真、青城、茅山、崂山、武当、清微、神霄、闾山等，皆是在此之后。
道门一脉，思想始于老子李耳，道法盛于张天师。
据传，张天师立教之时，携天命扫荡世间邪魔，于十万大山之中，镇压黑巫教，于青城之上，扫荡六大魔王、八部鬼帅，所到之处，妖魔邪祟退避万里，藏其锋芒。
成就仙位之时，被奉为&ldo;正一真人&rdo;，后世尊称为&ldo;老祖天师&rdo;。
而这童童，就是张道陵张天师在世间所显化的一缕化身。
化身，与转世，有所不同。
转世，是指本人通过六道轮回的方式，再世为人，是自我蜕变的过程。
而化身，则是其本体思则之中的一部分，演化成为具体形态。
现如今，受天道法则所限制，仙神若想登临世间，只能通过转世，或是化身的方式，降临人世。
太上老君，曾有八十一化身。其中之一，便是老子李耳，他代表着老君对于自然大道一种思想法则的人形演化。
古人曾说，神仙有千变万化的能力，指的便是这个。他们通过思想法则，演化出一个具体形态，本体虽不能亲临，却可在人世之间传道扬法。
而他们的化身，同时也具有修行的能力，在飞升之后，可被本体收回，也可放任于外头。
化身，即代表了本体，又不代表本体。
它代表了本体的一部分思则，却无法代表本体的全部。
太上老君，乃是天道所化，融世间三千大道为一身，而老子李耳，也仅仅只是老君八十一化中的其中之一。
所以，李长生与太上老君的关系，严格说起来，其实是很微妙的，非三言两语所能道得清，说得明。
他虽与老子李耳有血脉关联，但与老君，有兄弟之名，却无兄弟之实。
《道德经》第一句话：道可道，非常道，名可名，非常名。其实已经将这一切，解释得十分清楚。
张天师位临仙界，演化出一缕化身，变为童童，降临人世之间，就是为了借李长生之手，将原先留在圣地秘境之中的法宝取出。
而这圣地秘境，当初便是张天师所留，所以秘境之中，才会有九世金丹、天师袍这类法宝。
……
四老行礼作揖完毕，再看童童之时，眼神之中，目光已变。
童童淡淡一笑，说道：&ldo;如今取得九世金丹，我也可将其融合，获得其中所蕴含的功力。&rdo;
李长生点了点头，说道：&ldo;找一隐蔽之地，待你融合金丹之中的威势之后，我们再谈。&rdo;
&ldo;好……&rdo;
话一说完，几人便不多作停留，起身返回宁城。
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