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第十章 时间一点点时间（第1页）

赫谟克拉底商会与吾珥城的交易细节，是在三天之后由赫谟克拉底商会主动披露的。

嗯，说起来确实很奇怪。

中立城邦虽然存在“法律”，也有市场经济不假，但是这里的法律还没有细致到《证券法》一说，市场也没有繁盛到支撑得起“金融市场”，监证会更是没影子的东西。

但是，赫谟会又确实会定期向公众披露经营状况，以及“可能对股价产生较大影响的重大事件”的临时报告。

不过在这里，这又没那么扎眼。

第四武神曾提出了一个方案，即“假装过去的社会还在正常运行”。

第四武神所面临的的时代与今天有很大不同。

那个时候，旧日的遗民以及他们第一代子嗣，还占据着人口的绝对多数。大多数人对“过去的社会”还有一丁点儿概念。

只是啊，旧时人类互信的基础已经被碾碎。

伪装他人已经成为了非常简单的事情，并且已经有人通过这种手段，完成了对国家的窃取。

人类无论如何也无法回到过去了。

旧有体制过去的表现，让人们认定，它难以应对这种特殊事件——人类对它失去了信心。

实打实的败绩。

而共同想象中构建的实体，最怕的就是这种事情。

第四武神一开始的目标是“快速重建社会”，然后借用组织化的生产力完成武力积累。他告诉人们，“假装社会还在运转”，按照过去的经验扮演。

在这个过程中，“权力缺失”造成的运转不良会自己暴露。自然，也会有一些有活力的力量去填补这份空缺。到那个时候，大家不妨再坐下来，仔细甄别这“填补空缺”的力量。

第四武神也确实在最短的时间内创造了光辉的城市。

再往后的事情，整个太阳系的人类基本都知道。

阿耆尼王将第四武神连同太空城市，还有最后一点点旧日的风光，一同轰碎了。

少量幸存者经历过漫长的逃亡，与小行星带假死的弃子们一块，建立了现在这个太空城邦。

“假装过去的社会还在，遵循一些去才有意义的规则”对中立城邦来说，并非无法理解的事情。

赫谟会这样做，无非是展示“我们的商业组织可以保证投资人的利益”，中立地带更多的零散资源。

顺便还有打造“品牌效应”。

按照第四武神所提出的构想，很快就会有声音质疑赫谟会披露数据的真实性，而赫谟会自然也会寻求证明这一点路径。

在侠义力量的监督与引导之下，这种事情不断重复，系统运转的缺失部分被逐渐填平，这个时候，能被所有人都接受，同时又能一定程度抵御内部堕落与偷窃的组织形式就会逐渐诞生。

第四武神也承认，这是一种颇为理想化的主张，甚至过于天真。

至今网络上仍存着未被消灭的区块链，记录着几个太空城市的内部冲突、各界各团体的各种矛盾，以及彼此之间艰难协商的点滴过程。

“只是可惜啊，那个时代多数人类还天真的觉得‘人类已经吃够战争的苦啦’——再看看现在的人吧。”瘤向山对着赫谟会的报告如此锐评，“除了‘向死而生’，他们都不知道其他的生存方式了。”

吾珥城的战士们，选择将自己建设家园整个卖掉。

吾珥城一切无法投入到战争中的资源，全都被他们卖给了赫谟会，用以换取“可以用来作战的资源”，以及支付非战士成员的迁徙费用。

这一战不管结果如何，吾珥城的所有“非私人资产”都会归属赫谟会。

当然，还有一个前提条件，“如果吾珥城还存在的话”。

谁也不知道，阿耆尼王到底会不会直接一炮蒸发掉这个敢于反抗他的太空城市。

而太空城邦迦勒底在听说了这一则新闻之后，甚至爆发了几场小小的内乱。

因为恐惧而主张“驱逐吾珥城战士、向阿耆尼王发送无敌意声明”的居民，以及主张“向庇护者复仇”的居民，在这几天里已经爆发了两场火并。

与此同时，港口也挤满了试图逃离的人群。

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