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第三百四十章晋厉公三吕相绝秦（第1页）

晋厉公三年，即公元前五七八年，春，晋厉公派大夫郤锜出使鲁国请求出兵，这是为了攻打秦国。

郤锜处理事务态度不恭敬，孟献子就表示，郤氏恐怕要灭亡了。礼，是身体的主干。恭敬，是身体的基础。郤锜却没有基础。作为先君的嗣卿，接受命令前来请求出兵，是为了保卫国家，却态度怠惰，这是抛弃国君的命令。不灭亡还能做什么？

夏，四月戊午，晋厉公派大夫吕相（魏犨之孙，魏锜之子，因其父封邑于吕，故号吕氏）出使秦国，与秦国断绝关系。

吕相表示，从前我国先君献公，与贵国国君穆公互相友好，合心同力，用盟誓来表明，用婚姻来加深两国关系。上天降祸给晋国，文公到了齐国，惠公到了秦国。不幸，献公去世，穆公不忘过去的恩德，使我们惠公能够在晋国主持祭祀。却不能让他完成重大的功勋，又与我国有了韩地之役。后来（穆公）心里感到懊悔，就又让我们文公回到晋国，这都是穆公的功劳。文公亲自披甲胄，登山涉水，历经艰难险阻，征服东方的诸侯，虞、夏、商、周的后代，都向秦国朝见，这也就报答了过去的恩德。郑国人侵犯国君的边界，我文公率领诸侯和秦国包围郑国，秦国大夫不和我国国君商议，就擅自玉郑国订立盟约，诸侯对此痛恨，打算与秦军拼命。文公因此恐惧，安抚诸侯，使得秦军得以平安回国没有受到损害，这就是我国对于秦国有大功劳。

不幸，我文公去世，穆公不善，蔑视我死去的先君，以为我襄公可欺，侵犯我国的殽地，断绝我国与友好国家的往来，攻打我国的城堡，灭绝我们的滑国，离散我国的兄，弟之邦，扰乱我国的同盟之国，颠覆我们的国家。我襄公没有忘记国君过去的功勋，又害怕国家的颠覆，这样才有了殽地这一役。尽管如此，还是愿意在穆公那里解释来请求赦免罪过，穆公不听，反而亲近楚国来谋害我国。上天保佑我国，楚成王丧命，穆公因此不能对我国称心如意。

穆公、襄公去世，康公、灵公即位。康公，是我国穆姬所生，又想损害我国公室，颠覆我国的社稷，率领我国的奸贼，以动摇我国的边疆，我国这才有了令狐这一役。康公没有悔改，又进入我国河曲，攻打我国涷川。掠夺我国的王宫，割断我国的羁马。我国因此才有了河曲这一役。向东的道路不通，是康公桶我们断绝友好造成的。等到国君继位，我国国君景公伸着脖子望着西边说，也许要安抚我们了吧。但国君您也没有考虑与我们结盟，却利用我国有狄人的祸难，入侵我国的河县，焚烧我国的箕地、郜地，抢割我国的庄稼，骚扰我国的边境。我国因此有了辅氏这一役。国君您也后悔战祸的蔓延，而想要求福于先君献公、穆公，派伯车来命令我景公，说，‘我跟你重修旧好，丢弃怨恨，恢复以往的关系，来追念以前的功勋。’盟誓还没有完成，我景公就去世了，因此我国国君和秦国才会在令狐会见。国君您又不善，背弃了盟誓。白狄与国君同在雍州境内，他们是国君的狄人，却是我们的亲戚。国君您前来命令说，‘我跟你攻打狄人。’我国国君不敢顾及亲戚，畏惧国君您的威严，而给官吏下令攻打狄人。可国君您又对狄人有了别的想法，告诉他们，说，‘晋国将要攻打你们。’对国君您的做法，狄人虽然接受却厌恶，因此就将这些告诉了我国。楚国人也厌恶国君的反复无常，也来告诉我们，说，‘秦国背弃了令狐的盟约，而来像我国请求结盟，昭告昊天上帝，秦国三位先公、楚国三位先王发誓，我虽然跟晋国有往来，我只是唯利是图。楚王厌恶秦君反复无常，因此把事情公布出来。来惩戒言行不一的人’诸侯们都听到了你们说的话，对你们痛恨到极点，也都亲近我经过。我国仍然率领者他们听从您的命令，只想要求得友好。国君您如果能够体谅照顾诸侯，怜悯我国国君，给我们结盟的机会，那么就是我们的愿望。可以让诸侯退兵，哪里干寻求战乱呢？如果您不肯施于大的恩惠，我们没有才能，那就不能让诸侯退兵了。请将这些都告诉执事们，以便让执事们考虑考虑怎样才有利。

秦桓公已经在令狐与晋国结盟，却又召来了狄人和楚人，引导他们攻打晋国，诸侯因此都亲近晋国。

晋国栾书统帅中军，荀庚辅佐，士燮统帅上军，郤锜辅佐，韩厥统帅下军，荀罃辅佐，赵旃统帅新军，郤至辅佐，郤毅驾御战车，栾鍼担任车右。

从此处可知，原中军佐荀首退出了卿位，其后皆进一位，其应当于晋景公十六年到晋厉公二年去世，即公元前五八四年到公元前五七九年。更大可能在赵同、赵括被杀之后去世，新中军将韩厥先顶替被杀的赵同担任下军佐，等到荀首去世，再进一位，担任下军将，荀罃则直接担任下军佐。此戏言也。

同时，晋国的六军当只剩下四军，即中军、上军、下军、新军。

五月，晋厉公与齐顷公、鲁成公、宋共公、卫定公、曹宣公、邾国人、滕国人一起攻打秦国。

五月丁亥，晋军率领诸侯联军与秦军再麻隧一战，秦军打败，抓获了秦国成差与不更女父。

曹宣公死在了军队之中，联军于是渡过了泾水，到达侯丽就回去了。在新楚迎接晋厉公。

六月，郑国发生内乱。

秋，曹国发生内乱，公子负刍杀死曹国太子，自立为曹国国君，是为曹成公。

诸侯请求讨伐他，晋国人因为他与秦国作战有功，就请求以后再讨伐。

荀首死后，谥号庄，因为食采于智邑，所以以邑为氏，别为智氏，史称智庄子，他是智氏的始祖。

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