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道光二十三年,广东花县,官禄布村。
这是一座宁静的村庄,风景颇为优美。村子的后面有一十八座大小不等的苍翠青山,呈半月形将其包围;村子前面又有一个圆形的宽阔池塘,清澈见底,其中有游鱼虾鳖。清风徐来,水波不兴,阡陌交通,鸡犬相闻。好一派世外桃源的景象!
今天阳光明媚,似乎是个不错的日子。但是对村里的读书人洪仁坤来说,却无心去观看这些美丽风景。
洪仁坤是官禄布村的大家族洪氏族人,在家中排行老三,有长兄洪仁和次兄洪仁达。他自小就聪慧,在家中非常受宠,一家人都对他礼让有加。平日里也主要以读书学字为主,几乎不需要下田做农活。
此时此刻,这个洪家老三只是静静地坐在村前池塘前的一块大石头上,一动不动地看着平静的水面呆。
如果熟悉他的人就会知道,这副摸样,就说明他非常的紧张。而且心里还很乱。
洪仁坤的紧张是有道理的。
因为明天,他就又要离开家乡官禄布村,前往广州府参加今年的院试了。算起来,这已经是他第四次参加广州院试了,如果再不成功的话。已经快满三十岁的他也没有脸面再考下去,家里也没有那么多许多闲钱供给他了……
唉。
洪仁坤长长地叹了一口气,随手捡起一枚石子儿丢进了眼前的池塘中。心中默默想到:我洪仁坤生于耕读世家,虽然家道中落,但也好歹是书香门第。我七岁起在村中书塾上学,熟读四书五经、圣人古籍。从小村中父老就看好我能考取功名,光宗耀祖。只可惜……我让大家都失望了。耶稣基督,难道我洪仁坤这辈子真的就没有办法考取功名入朝为官么?孔圣人的学识,我真的无法理解通透?”
他内心默默所想,倒也是非常奇怪。
毕竟他是一个比较传统的读书人,信奉的本该是孔孟之道那一套。可他却又对西方的基督教很有好感,虽说不上虔诚信仰。但也时时在心中念叨。
这是因为洪仁坤在前几次去广州参加院试的时候,在那里结识了几个来中国传教的传教士,和他们交谈相处了一段时间,又看了几本关于宣扬西方基督教的著作。就对基督教有了兴趣。
西方基督教与华夏传统的孔孟之学。这两种截然不同的文化特质,在洪仁坤的身上融合得还不算突兀……
洪仁坤心中忐忑不安:“也不知道这次广州院试,能不能一举成功。我可是没有第五次机会的了。到时候,要么就只能一辈子做一个庄稼汉,要么就只能到城里谋个给别人代写书信的差事糊口了。”
“洪三弟。你在干嘛呢?看着池塘里的鱼儿,莫非是饿了想吃鱼?要不要公输老哥去帮你抓鱼?”
就在此时,一个粗犷豪爽的声音在他身后响起。
洪仁坤转过头,就看到一个身高一米八左右的中年人,正朝他走了过来。此人面目还算清秀,身材颀长瘦削,如果光听说话的声音恐怕要以为是一个李逵、张飞式的壮汉。和这般相貌联系不起来。
比较奇特的地方,在于此人双人很长,垂落下来过了膝盖好像猿猴一般。而且不但胳膊长,手指头也非常长。而且纤细,给人一种奇特的视觉感。
洪仁坤苦笑道:“黑大哥就不要嘲笑我了。明日就要赴广州赶考,我这心里七上八下的,哪里还有什么胃口吃得下东西啊?”
这个来的中年人叫做黑观,算是官禄布村中的一个“异类”。
几年之前,洪仁坤第二次院试失利从广州返乡。在回来的路上遇到一个倒在路边儿,衣衫褴褛,半死不活的流浪汉。
虽然他觉得很奇怪——这山郊野外的,附近也没有什么村寨镇子,为什么会有人倒在这里?但是出于好心和对自己身手的信心(他平日里也练些拳脚功夫)。洪仁坤还是给了这个流浪汉一口水喝和几口吃食。居然就把他从昏迷之中救醒了过来。
当时眼看天色渐晚,这个稍微清醒的流浪汉就恳求洪仁坤带他回村子里,算是救他一命。否则的话就算清醒过来,他现在的状态也没有办法一个离开。到了晚上在荒郊野外的也逃不了被虎狼之类的野兽给吃掉。
洪仁坤考虑了一番之后,还是把他给带回了村子里面。在经过和族中长老的一番争论之后,这个流浪汉居然就在村子里面长住了下来……
在之后的时间里,这个洪仁坤“捡回来”的流浪汉告诉他,自己名叫黑观。其实是从久远的古代传承至今的秘密盗墓组织——观山太保的最后一代,也是最后一个传人!
盗墓。自古就是一种游走在阴间和阳世夹缝之中的奇特行当。也是被许多人呲之以鼻的阴暗勾当。但实际上,早在三国时期,曹操为了获得军费,就设立过专门用于盗墓的官方团队。甚至委任以官职。
而通常在民间的一些秘密传闻中,盗墓有四大门派。分别是摸金校尉、丘中郎将、卸岭力士、搬山道人。其中前两者是“官盗”,后两者是民间的盗墓组织。
但很少有人知道,其实除了这四大盗墓门派之外。还有一个更加强悍、更加神秘的以家族和血缘亲人传承的家族盗墓门派。
是为,观山太保!
而这个自称为黑观的中年人,就是最后一个观山太保。只不过是由于一次在附近某个古代大墓中的盗墓失误,差点死在其中,费尽浑身解数才逃出生天。不过最后还是昏迷在山间小路旁边,被洪仁坤给现了……
这黑观本来以为,这洪仁坤是读书人,****学习孔孟之道,最是痛恨他这种人。所以在说出真相之后就打算要离开官禄布村,以后再报答洪仁坤的救命之恩。
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