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绘画中的象征、魔幻、荒诞、变形对新的时空表现手法,是网络小说写法的惯用技法了,这是文字走在画之后的现象。印象派后期画家塞尚、修拉、凡高、高庚开始有脱离形象的写实,用变形手法,象征寓意表现生命内在的韵律,以独创的形式……满足于表现同社会历史进程毫无关系的杯水风波,小街小巷的妇姑驳船,荒诞离奇的冒险打斗,猥琐无聊的滑稽笑料。
——所有这些,不正是我们起点甚至整个中国网络文学的主流吗?我们是在创作,还是在旧瓶装新酒?甚至是拾人牙慧?
我们有的是本事把这些手法跟传统文化结合起来,加上我们天马行空的无比想象,把其中的每一项手法都扬到光大,把我们的网络文学推展到空前的繁荣,但是!
但是,是不是就因为这源头不是我们的,即使大头是我们的,那第一滴,第一缕,第一眼,第一笔,第一芽不是我们的,我们的文学创作,在世界文坛的地位才不高呢?就不会太高呢?
即使我们有了那第一线曙光,而且也兴旺了,达了,风靡全球了,比如武侠小说,为什么也得不到应有的地位呢?
是不是就像煮大锅粥,锅边上翻滚得现热烈,却因为锅底早就糊了,所以锅心总也煮不开,沸腾不起来,地位就上不去?
比如说,武侠小说的大师没有一位是我们泱泱大国本土的!
即使我们现在已经有了不少的网络大神,可我们还在用纯文学的套子去装他们,他们老大一截装不下去,还会漏出老长的尾巴。
我们又用通用的筐筐去筐他们,都是些丫丫叉叉,从筐子的洞洞眼眼中显胳膊露腿的货,当然不能要他们上大台面!
他们成就再斐然,也没有一个能经得起求全责惫不是?
家的?野的?
我们出不了网络文学的塞尚、修拉、凡高、高庚?是不是人口基数太大,脱颖而出就加倍难?
爱因斯坦说:“宇宙中最令人难以理解的地方,就是它竟然可以让人理解。”而社会上最能让人理解的事,就是比宇宙中还令人难以理解。
——不说了,他们已经下狠手了,剥夺我用电脑,下放到现场开机,从今晚起就要赶我走,逼我自己辞工,来逃避赔偿,他们一直都是这样做的,他们肯定会成功……
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