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第七百五十二章 伏羲大帝（第1页）

宇宙诞生星系喷涌的景象刚刚消失在夏平安的眼前，下一秒，夏平安的眼前就出现了一个个星球上的各种画面景象，日月升落，星河斗转，潮起潮涌，万物复苏，黑洞吞噬，春华秋月，雷霆闪电，江河湖海，高山峡谷，生老病死，沧海桑田……

在那一个个画面和场景的冲击下，夏平安不知道过了多少时间，他只感觉自己在旁观着整个宇宙万物的演变并沉浸其中。

等眼前的这些画面全部消失，夏平安感觉自己身体微微一震，睁开眼睛，发现自己正在一座不规则的八角形的石台之上，正在仰头观天，头上青云覆之，星河如瀑，月盘如轮，这石台正在一条大河边，石台旁边蓍草茂盛，河边灵龟出没，蓍草一根百茎，叶绿花紫，异香沁人心脾，灵龟抬头伸颈，正在水边吞吐天地灵气，日月精华。

伏羲画卦台！

夏平安心中一震，眼前的这个地方，当年他考古的时候来过，这里就在华夏的上蔡城东15公里的蔡水之滨，虽然这里的风物历经万年有些变化，但大概的地形，却依稀可辨，那画卦台旁边，还有一个巨大的“石算盘”。

正是在这里，伏羲仰则观象于天，俯则观法于地。观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情通神明之德，以类万物之情。

伏羲之智慧，伏羲之功德，万古巍巍。

在元丘世界，一个召唤师就算得到领域界珠也无法融合，从来就没有一个召唤师在只有领域界珠而没有神念水晶的情况下可以融合这颗界珠，因为就算一个召唤师能看到伏羲看到的一切，也没有伏羲那样的智慧，能把天地万物宇宙造化用八卦演化出来。。

而就算一个召唤师有神念水晶，在融合这颗界珠的时候也不一定能保证成功。

夏平安不知道这颗界珠的神念水晶是什么样的，是不是会给人一些特别的启发，或者展现出一些八卦的奥秘，但说实话，对一个人来说，就算那个人的的智商中上，不算笨，你第一次把八卦图拿给他看，他也未必知道那八卦图是什么意思。

而对夏平安来说，就算他不用神念水晶，也知道八卦图是什么意思，特别是刚刚在伏羲氏神游寰宇的时候，夏平安看到的那些东西，给他以极大的冲击震撼，有诸多感悟，这些感悟，一下子就和夏平安心中知道的那些东西结合在一起，有了剧烈的共鸣。

“万物负阴而抱阳，冲气以为和……”夏平安口中说着话，伸出手，已经对着虚空画了一个圆，又在圆中一分，画了一条曲线，随后再在圆的左右两边画上两个小圈，挥手之间，一个黑白相间的阴阳太极图就出现在了画卦台上。

此太极图，为八卦的核心，所谓万物负阴而抱阳，冲气以为和，乃是天地造物之法，万物以此而出，以哲学思维来说，这就是宇宙根本的分型法则，在这个法则之下，宇宙万物的一切都是这个分型法则的自相似结构的不断延续，此即为道也。

这个太极图一画出来，整个画卦台，突然金光大放，直冲斗牛，蔡水之中，鱼龙踊跃。

“道生一，一生二，二生三，三生万物，一阴一阳之谓道……”

夏平安说着，手又开始画了起来，在那太极图上面画了连贯的一横，代表阳，为阳爻，下面画了断开的一横，代表阴，为阴爻。

阴阳即位，生生不息，一阴一阳一生二，二生三，夏平安接着又在那太极图上面的一横上再加两个阳爻，下面断开的一横下再加同样的两个阴爻。

“此为天地定位：乾南坤北，天居上，地居下，南北对峙，上下相对……”

此两卦一出，画卦台上，天清地宁，天雨宝华，地涌金莲，犹如圣地。

“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。八卦相错，数往者顺，知来者逆，是故易逆数也……”

说着话，夏平安继续画了起来，艮为山居西北，兑为泽居东南，泽气于山，为山为雨；山气通于泽，降雨为水为泉。震为雷居东北，巽为风居西南，相搏者，其势相迫，雷迅风益烈，风激而雷益迅。离为日居东，坎为月居西，不相射者，离为火，坎为水，得火以济其寒，火则得水以其热，不相熄灭。

只是片刻之间，一副乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八的先天八卦图，就出现在画卦台上。

在太极八卦图完成的瞬间，天地如昼，夏平安整个人从画卦台上飞起，一个巨大的太极图围绕着他在空中旋转起来。

在飞天的瞬间，夏平安发现，自己不再是伏羲，而变成了自己的本来面目，在那飞旋的八卦中，代表火的离卦的三道横线朝着夏平安飞来，没入到夏平安的身体之中。

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