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第三十四则 仰山问近离甚处（第1页）
举：仰山禅师问僧：“近离甚处？”僧云：“庐山。”山云：“曾游五老峰么？”僧云：“不曾到。”山云：“阇黎不曾游山。”云门禅师云：“此语皆为慈悲之故，有落草之谈。”
你游庐山，就要上到五老峰。你没有上到五老峰，算得什么游庐山。问：上去是上去，到不得可如何？答：一样是好。李白的《蜀道难》：“西当太白有鸟道”，就是想要上去而到不得。有万古到不得的高山吗？有。李白诗里的太白山，是比宇宙火箭所能到达的月亮与火星还更高。五老峰也应当是绝对的高。宇宙火箭到不得，但是诗可以到得。
你要到五老峰吗？你拉弓必拉足，举步必踏实。用一张纸包东西也必定包得的角周正，凡做什么都必定要做到家，像赶骆驼的绳鞭打一下必定打得空气响彻，像数学上的发见，必是没有一点疑义，这就是到了五老峰了。
给说这些，皆为慈悲之故。但这些都是险绝，《水浒》里如林冲等人便为要做到忠义，而落草为寇。
在威尼斯有一位日本女学生姓长田，常来我表姊处，因为两人都学画，谈得来。一天她手执一封电报喜气满面的说给我表姊听，她的哥哥开释回家了。她哥哥单名一个章字，是浪人，前年吃浪人官司下狱，刑期二年，因他在服刑役中成绩优异，可得缩短五个月，提早于今年二月获释。恰值狱卒对同监的一犯人用暴力，她哥哥从旁抱不平要向法庭起诉。狱署遂对他留难，要他取消起诉则可早释，许多朋友劝他取消，他不肯，他不做这样有首无尾之人。还是起诉。所以到五月里才出狱回家。像他这样做人为彻，就是要游山必到五老峰之人。而浪人的事又是落草之谈。
英雄走的路是，日常平地皆绝顶。
且听雪窦禅师颂曰：
出草入草，谁解寻讨？
白云重重，红日杲杲，
左顾无暇，右盼已老。
君不见寒山子，行太早，
十年归不得，忘却来时道。
而对此我也有一诗，是三年前随六哥游日本京都，遂至嵯峨野落柿舍，晤保田先生时之作。落柿舍是江户时代俳人芭蕉的第一弟子去来的旧宅，保田先生是今时日本诗人。诗曰：
古今藏信疑，去来一倏忽。
秋雨落柿舍，眼前人奇绝。
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