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修仙之道,以真仙为临界点。
真仙之后,号称太乙,
集五气,聚三花,
真仙凝结五气,金仙凝聚三花,当三花聚顶,五气朝元,就是大罗金仙。
一、心藏神,后天为识神,先天为礼,空於哀,则神定,南方赤帝之火气朝元。
二、肝藏魂,后天为游魂,先天为仁,空於喜,则魂定,东方青木之木气朝元。
三、脾藏意,后天为妄意,先天为信,空於欲,则意定,中央黄帝之土气朝元。
四、肺藏魄,后天为鬼魄,先天为义,空於怒,则魄定,西方白帝之金气朝元。
五、肾藏精,后天为浊精,先天为智,空於乐,则精定,北方黑帝之水气朝元。
五气看似复杂,但总结下来,这不过是一句话的问题,五气对应五行,金木水火土,每一道属性,各自对应一气,凝聚而出,就是五气。
不过这五气凝聚看似没有难度,他只是对应五行,金木水火土,可真正细分起来,就可以之道,这难度非凡。
金木水火土乃是当前世界的大道,乃是世界组成的最为基本,天下万物,都对应五行,想要凑齐,那非常的简单。
可着五气需要的五行,不是这最基本的五行之气,而是五帝本命之气。
五帝,各居方位,位业虽然比不上六御,可也不差,天庭之中,能够要比五帝高上一线的天地位业,也就是六御等等寥寥十指之数了。
五帝本命之气,想要凝聚极为不易。
杨启峰端坐暗黄色的蒲团之上,双眼微闭,一动不动,脑海当中,却是把所有事情,纷纷的过了一遍。
想要成为金仙。必须凝结五气,凝聚三花,三花离他还有一段距离,暂且不用考虑。拜访在杨启峰面前的事情,乃是凝结五气,金木水火土五气之中,杨启峰他当务之急是凝聚出火气。
杨启峰本命属火,在火之一道上面。他有着非凡的天赋,如今他拥有着三昧真火和三界净火,虽然没有把两种火焰,直接凝聚在一起,永久的化为六丁神火,可临时却是能够办得到,
掌握了这天地间的十大火焰,已经预示着杨启峰他在火之一道上面的造诣。
特别是如今的杨启峰,他乃是先天之灵金乌,掌握了太阳金焰这一种十大火焰。合计而上,十大火焰杨启峰掌握了两种,这还不计算杨启峰他手握的八景宫灯中蕴含的另外一种十大火焰。
五气之中,火气的凝结,是杨启峰他最有把握的一件事情,
其他四气之中,杨启峰最没有把握的就是这水气,属性之上,因为火属性所以有着方便之处,但也是因为火属性。相克的水属性,是其中最为困难的地方。
凝结五气,却是有着一种取巧之法,杨启峰他凝结水气。要是杨启峰他自己直接的前去参悟,这不知道要何年何月,他和水相克,参悟起来极为困难,可要是采取取巧之法,那一切就不同了。水气的修炼,可以节省时间,修炼的度一点也不慢,
但这一种取巧之法,也是不容易,他需要杨启峰获得和五气相关的宝物,直接的吸收掉其中的五气,借此来让他自己凝聚五气,这样的方法很简单,可和五气相关的宝物,何止是价值连城,这样能够增进自己修为的宝物,不论是到了何时,那都是极为珍贵的存在。
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