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第四十六章 画中人荀照外号缠皮（第1页）

引得灵韵汇天地

虚化实来画中人

荀家算不上是大富之家，但也还算富裕，二百年来，得一子，取名荀照，寓意：上天照应，得一子。

每个人都有各自的爱好，有人喜欢捣古董，有人喜欢淘法器，有人喜欢淘石头，也有人喜欢淘秘籍。

荀照偏偏只爱淘古董画，刚开始，仅仅为了兴趣，觉得有种莫名的亲近感，淘画成为了他的唯一兴趣。

可以少吃少穿，只要他听闻有古董画到店，就死皮赖脸地赖在店里，软磨硬泡，想尽方法让店主同意卖给他。

若办法想尽都没达到目的就终日缠着店主，极端的不要脸，没有皮，即使你赶他，他也不走，反正死活赖着不走，要求实在不行至少让其观赏一会。

有时候弄得店家和卖主左右为难，久而久之，送了一个外号给他：缠皮。

除了对画这事上较真，其他方面也还是个谦谦有礼的好少年。

二十年的爱好如一日，缠皮把此爱好看得比生命还重要。

那日，夏夜，一颗流星坠落，化为一条闪耀着星光的长雨滴形态，不偏不倚地串入缠皮眉心，紧接着他的身体呈现出灯饰全亮般的状态，光亮在身体中游走，每走动一处，缠皮就发出杀猪般叫声。

慢慢地光亮聚集在双手，此时的手掌异常的亮，像是来自万里的灯，将整个房子照亮，身体的痛感也消失不见。缠皮慢慢地放松了下来，就这样又过去了三个时辰，慢慢的手掌亮光消失，回归平静，缠皮进入了深度睡眠。

第二天如常，缠皮身上无伤亦无不正常。伏案书桌，欣赏古董画，心中赞叹古人把凉亭晚秋的景色描绘得很有意境，感觉画中物有灵韵一般，栩栩如生。慢慢地浮现得越来越立体，恍惚间，只见凉亭送别的场景如原景重现一般在画上复活，缠皮揉了揉双眼，不可置信，然而等待一会，这些场景消失了，画亦不再有灵韵精神。

又如此再三，按照上次看画的时间和外部环境，把凉亭送别的画反复展开数次，依葫芦画瓢的再次心中赞叹......描绘得很有意境，却并没有出现画中物复活，也没有感知到画中物的灵韵精神。

百思不得其解，为何再也看不见灵韵精神了呢？为何不再复活呢？

转念，展开别的古画，发觉每卷古画都有一个共同点，里面的灵韵精神可以被感知，于是用心去感知里面的灵韵精神，发现画中之物越来越清晰，慢慢复活，每一幅都如昨日重现一般，

找其规律，积累总结，缠皮发现利用画中灵韵精神与天地灵气共振，画就能实现画中物体实物化功能。

随着实物化后物体的灵韵精神消散，场景也将慢慢地消失。而后，画中已无灵韵。

画中灵韵精神是画者在创作时留下的，缠皮心中赞叹：灵韵精神真是个好东西啊！这么神奇。

随着功能调用的次数越来越多，越来越熟练，发现有些画即使有灵韵精神，但复制的画无法复活，所以某个时刻点的记录必须真实，才可以提取画中灵韵精神。

后又摸索出，功能变现的规律：将画中图物拉出来可为自己所用，并可以还原古董画中当时朝代的东西或是远古生物，没有时间差，能让画中物体真实呈现，动物如活物般活起来，只不过实物化后物种存在的时间长短取决于自己发挥出来，与天地共振，共鸣的融合程度。

缠皮惊叹之余，心中反问：这是时空错乱吗？也不对，明明是今天还是今天，过去写生记录的东西活化了，叠加吗？

虽是提取引而呈现出的这个时代已灭绝的物种，但远古生物也能存活，有思维，能对人产生威胁，不过灵韵精神一旦散掉就没用了，画中被拉出来的事物消失不见，若中途有所损伤，画也相应地位置出现破损。一旦调用过后，画中的灵韵精神不复存在了。懂画之人亦能看出，不再具有灵韵，将是废纸一张。

通过几年的经验累积，发觉自己拥有将画中物可以实物化的能力。

画中灵韵精神消散，缺少了灵韵精神，就再也无法将画中物拉出来。只有人画出来才能有用，制作出来的都是废纸一张。

缠皮虽爱画，能辨别画，但却没有画画的天赋，限制了无穷空间。

曾花百年，临摹逼真，能以假乱真，世人认为没有区别，但缠皮深知缺少灵韵精神，无法实体化。

传言说他是融的徒弟，因为吸收能量，化为攻击手段的功能与融非常相似。

可以调用巨型兽在工程中挪移大石头。

需要调用水或火之类的能源，可以直接从画中提取。

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