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第十九章大劫疑云（第1页）

徒弟受了伤，作为师父自然要过来看一下，一直神龙见不见尾的齐不鸣来到岐黄居，安慰了一下精神有些颓丧的步苍穹-=会员手打=*在他看来，让这名爱徒受点挫折也未必不是一件好事，以往顺风顺水惯了，难免会忘记天外有天，人外有人的道理。。。

趁此机会，他还建议步苍穹出去一趟，不要待在玄宗坐井观天，别以为是天下第一武道圣地就可以傲视群雄，世上的天才人物多着，不可能全集中在玄宗，出去也好长长见识。他还特地拿白庸举例，一年前还是普普通通的弟子，回来后就几乎冠居弟子翘楚，可见读万卷书不如行万里路并非是空话。

齐不鸣跟东方易私交不错，这场挑战生在玄宗，起因与过程自然能打探得一清二楚，所以也不会怨恨白庸。当然哪怕跟东方易交情很差，他也不会恨及白庸，长辈也有长辈的气度，跟小辈过意不去未免也太掉身份了。

事实上，他还是很中意白庸的，一个能为神洲苍生出生入死的人，品性再坏，也坏不了大义的名分。担心步苍穹会因此跟白庸生出芥蒂，他还花费了不少时间进行疏导，旁敲侧听，并建议可以向白庸学习，不打不相识嘛。

不过看来是他多虑了，步苍穹对白庸的感观很不错，甚至还提出要主动道歉，想来是因为智谋与武力的完败而被折服了。出于对东方易的交情，私底下也希望弟子之间能够和睦，于是大加赞成。

出了岐黄居，齐不鸣就看见宗守玄正站在门口，也不觉得奇怪，说到底他隐居多年，鲜少外出，是不会因为弟子的区区一场同门切磋而出山，出山的原因，是因为教派布了紧急集中令。

两人一同飞行的路途中，宗守玄看似随意的问：“师弟，对白庸此子怎么看？”

齐不鸣略一思索，便道：“有勇有谋，有情有义，天赋奇佳，东方师弟收了个令人羡慕的好徒弟。”

宗守玄感慨道：“是啊，紫霄峰的四才，弟子中的排序是仙才、奇才、怪才、愚才，在我看来却是奇才、怪才、愚才、仙才。”

齐不鸣想起上官婵是掌教的嫡传弟子，以为是故意谦虚，于是帮忙说道：“论天赋才华，交识手腕，上官聆月并不逊色白庸。”

“非也，师弟你以为我是在谦虚吗？聆月纵然是人中翘楚，但本质与其余弟子无异，并非那特殊的一个。昨日无涯师弟的讲道课你可有听过？”

宗守玄就将昨天求是峰上生的事情讲了一遍，包括白庸言的上学以神听，然后道：“这三人都明白其中道理，可是穆若愚能学不能教，心中明白道理，却无法说给他人听，能自给却不能助人；臧森罗能学能教却不愿教，其人心高气傲，唯有得他认可者，方会与之交流，他之性格，是吾独醒而鄙众人醉；白庸能学能教也愿教，有宰相之才，也有宰相的胸襟，揉各家力量为己用，且使其不争，此为辅之要诀。”

辅难道师兄要将白庸当做下一任掌教来培养？

齐不鸣不免起了猜测。虽说玄宗的掌教之位并非由上级直接认命，但若能得到上一任掌教的支持，无疑能增加很高的成功率。

这想法在他心中一闪而过，倒也没掀起波澜，毕竟当玄宗的掌教意味着更苦更累，有更多的俗务缠身，并不是好差事，让谁当都无所谓，当年他这一代弟子选掌教的时候，就有一半人是直接告饶，要求别选自己当掌教，候补也不要。

其他门派的掌教是争着当，玄宗却是争着挡。

“当然，现在的白庸略显稚嫩，眼识与心智虽然开始成长，可还欠缺最后的一点，仍需多多培养方能独当一面。至于聆月，她有管仲之才，却无鲍叔牙之德。虽表面上看容易相处，本性却是刚正不阿，唉”宗守玄长长的叹了一口气，没有继续说下去。

齐不鸣琢磨了片刻，随即点点头，同意了看法。

管仲之才不必多说，鲍叔牙之德也是广为流传。

管仲曾言：“吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。吾尝三战三走，鲍叔不以我为怯，知我有老母也。……生我者父母，知我者鲍子也”

鲍叔牙能知他人的窘迫，愿意设身处地的进行宽容，这份品德和度量是常人难有的。因为人总是习惯于宽以待己，严以律人，对自身犯错找出千百个借口进行推卸，对他人的错误却能想出千百条罪责进行指责。

这就是所谓的容人之量。身为领导者应该拥有的品德，那种公正公平，一板一眼，死背条律的适合当执法长老，而不是掌门。

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