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第410章 心中有佛（第1页）

佛不是神，不在天上，也不在寺庙里，他就在每个人的心中。佛是觉悟的人，人是未醒的佛。学佛就是学做人，佛法亦是种活法

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言归正传，就在崆峒派掌派尹义纯感到英雄无奈，仰天长叹之时，一个年轻人推门进来，见了尹义纯的样子大吃一惊。

这年轻人长得是浓眉大眼，五官周正，满脸的傲气，来到尹义纯面前心痛的道：“师父您这是怎么了！是不是最近被这武术大赛搞得太疲惫了，乱了心神！”

这年轻人正是尹义纯最为看重的一名弟子白云飞！

白云飞在十七名弟子当中排行第六武术届中为其树了个响亮的外号叫做“玉面小达摩！”

“那就是一个乡下小子！一时侥幸打赢了阿虎，师父您不用担心，等决赛时就由我来解决掉那小乡巴佬吧！”白云飞说完扶起了张虎。

“哎！是啊！为师近来真是压力太大了！听了小飞你一番宽解，现在感觉好多了！只是为师本来是打算让你在决赛时去对付少林和武当高手的，呵呵！没想到现在居然大材小用要去对付个乡巴佬！”尹义纯说完瞬间又恢复了那一派之长的威严，众弟子们见师父又笑了悬在心里的大石头也总算是落下了，跟着师父一同大笑起来。

此时我还不知道自己已经被人家列入了乡巴佬的行列，正随同一位年轻小道长向武当山道总张明志道长的休息室走去。

临行前邓叔叔可是苦口婆心的嘱咐了我一大通，生怕我在武当张道总面前失礼。

进了张道总的休息室让我很震惊，这休息室太简陋了，有点像员工休息室很难想象张道总这样身份的人居然会在这里临时办公休息！

一般来说这种身份还能做到不追求奢华随遇而安的只有两种人：一是城府极深的大奸大恶之人，二是一心追寻道家理念而不求外物俗欲的得道高人，对于这两种选择，我更愿意相信张道长是后者。

“常鹏小友你来了！快请坐！”张道总见我进来，起身相迎。

我同张道总客气了几句坐在一旁的沙上，还别说这破沙不仅是看着破坐下来还真挺隔人的！

“常鹏你今天的比赛我看了，真的是很精彩！年轻人能把功夫练到你这种程度非常不易，不知常鹏小友你师承于何处啊！”张道总命那小道童离开，亲自为我倒了杯水笑道。

现在但凡是别人问起师承的事我一概说到岳老头那里，所以不加思索道：“我以前一直学习家传的太祖长拳后来拜岳家太极拳的宗师岳喜春老前辈为师同师父他老人家学习岳家太极拳！”

“哦！岳家太极，我有所耳闻，可是这岳老师我却从没听说过，想来也是位不出世的隐士吧！”张道总虽然说得看似轻松，但是我明显在他脸上看到了疑惑和谨慎！

就这样我同张道总东来西扯的谈了一大堆家常就离开了，张道总还让我没事就去他那里坐坐，可是我感觉张道总好像是有什么事想问我，但是又不好开口，我心道：“他不会是想问真武玄功的事吧！当初我师父张通古可是说过，在我没有去武当真武派从修山门之前，不得和这张明志相认！”

等我回到运动员休息室，邓叔叔问了我同张道总都谈了些什么，当知道只是谈了些琐碎小事时邓叔叔也没太在意带着我们返回了宾馆。

回到宾馆后，邓叔叔给我们开了一个小会，主要是谈谈明天诀赛的事，虽然明天没有我们双龙武校的比赛，但是明天有少林对峨眉的比赛，那可是真正的名门大派啊！所以明天我们要用心观察这场比赛，特别是这两派中将来有一派很可能是我最强的对手！

开过了会，我想出去走走，但是被邓叔叔明令禁止了，因为上次莫名其妙被小流氓追打的事让邓叔叔害怕了，他真怕我们这些孩子在这异乡他地出什么意外！

为了以防万一邓叔叔给了宾馆保安一天一百块的小费，主要是让他在门口看着，防止我们双龙武校的学生私自外出，而且只要现一人就在额外给他一百块的小费，所以那保安大哥就雷打不动的在门口一坐，就像是那守株待兔的可爱农夫兄弟一样！

出去走走也不让，这间“豪华宾馆”又没电视，我只好睡大觉了！

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次日一早我们收拾妥当向体育馆进，今天因为没有我们比赛，所以大家都感觉很轻松，是一路把歌唱！

今天因为品牌效应来体育馆看比赛的人很多，已经是座无虚席，不像是我昨天的比赛稀稀拉拉的没几个人看，我只能是羡慕、嫉妒、恨了，没办法少林峨眉的牌子实在是太响！

说到这里我要提一下峨眉派，很多人受武侠小说和影视剧的影响，认为峨眉派其实就是尼姑庵，派中全是尼姑！

呵呵这就太错误了，现实中的峨眉派其实是男女兼收的，而且因为中国的传统，女尼不会轻易在世俗中露面，只是潜心修行，所以峨眉派历来都是男人出任掌门的。

峨眉派因“天下秀”美誉的四川峨眉山而得名，在道教三十六小洞天中位列第七！

峨眉派的祖师不是小说中描写的郭襄女侠，峨眉派武术也绝不是源自于九阳真经！

历史上的峨眉武术起源于先秦时期峨眉武术创始人是先秦时期的武师司徒玄空，名白衣居士，号动灵子，因其曾模仿峨眉山白猿的形态创造了白猿剑法即猿公剑法与白猿通臂拳，所以又称其白猿公。

后来白猿公为了潜心研究武学，就在峨眉山上束为道，创建白云观广收门徒，徒众们称之为“白猿祖师！”

就这样峨眉派在明末清初前，属道家正统，遵清静无为作风，直到清代初年因满清尊崇佛教，佛教盛行，所以峨眉山上才僧、道并存，遂成佛道一家的大门派！

峨眉武术介于武当、少林之间，紧凑、娇小、灵活多变为其特点，峨眉武功强调气功与武术结合，包括点穴、擒拿锁臂，讲究：“拳不接手，枪不走圈，剑不行尾，方是峨眉。”

峨眉派与少林、武当共为中土武功的三大宗，我今天总算是有幸能见见这些名门大派的武功招式了！

（本章完）

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