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坤大挪移的事——那是她发了毒誓,任何人也不能说的。此时黛绮丝没有到最危险的关头,她自然会守誓。
而成昆的事是谢逊心头最痛的事,当年他对于成昆何以突然发狂也是不得其解,后来夺取《七伤拳谱》和与江湖高手对敌时,有时也胜得有些莫明其妙,如今听小昭这样说来,才是恍然大悟。
周芷若知道小昭心思,也不来阻拦她——她是要黛绮丝知道,周芷若知道小昭心思,也不来阻拦她——她是要黛绮丝知道,她的武功是远远不如自己的,黛绮丝想要对她下手,那是休想,就是沐英,也不是她轻易能够对敌的。
沐英现在有空就向她请教武功方面的事,而现在周芷若对他的指点也不用藏着掖着了,就算是九阴真经里的一些武学原理,也可以教他了。
所以现在沐英的武功,虽然比张无忌还差着很远,但是已经比五散人之辈要高了。在次一级的高手里,他比不上逍遥二使和谢逊、殷天正,但是比起韦一笑和黛绮丝,已经相差不远了。至于宋青书,已经是远不如他了。
而周芷若自己,在船上让小昭译了圣火令上的波斯文字,修习这圣火令上的功夫,更是一日千里,若是张无忌此刻再与她过招,只怕就不是她的对手了。
一条船在海上行了几天,到了泉州——这条船上明教的教众都是惯行海路的,到了泉州,扮作行船客商,买了些货物,再离港北上,而周芷若等五人,却是雇了一辆马车,缓缓向着武当山而去。
这泉州乃属福建,而福建的实力派是福建行省的参政陈友定。这个陈友定是贫民出身,但是对元朝朝廷很是忠心,从一个小小的驿卒开始一直到参政,都是靠打山贼的义军建的功劳。
陈友谅的丐帮帮众在福建与陈友定打了三年,去年因为要去光明顶,所以暂时退出了福建,而陈友定在北方被陈友谅、朱元璋、张士诚等人阻隔的情况下,仍然在海上用船运送赋税和贡物去大都,虽然由于海上风浪和海盗、义军等的袭扰,成功率很不高,但仍可看出他的一片忠心。
在遍地烽烟的时候,还有这样的人,也算是个异数了。
此时已经是至正二十二年的春天了,等到了武当山脚下,周芷若解开了黛绮丝的穴道,然后放她离去——此时已经是武当山脚下,黛绮丝也是完全没有办法挑衅的,只能恨恨离去。
至于谢逊,沐英本不想点他的穴道,但是周芷若为了保险起见,仍然每日里封着他的穴道。谢逊心中虽然仍不信任周沐二人,但也是无可奈何——好歹他手下没有伤过武当派的人,若真是把他送到武当派,应该也不会出什么大事才对。
此时武当派看在张无忌的面子上,也应该不会为难谢逊。而且只要看管他一段时间,等通知了张无忌,让他派人来把谢逊接到光明顶去便可。
等到了武当山上,武当诸侠看到谢逊,都是吃惊不已,忙请出张三丰来,一起商议此事该怎么办。
张三丰道:“谢逊仇家遍布武林,我武当派不能庇护于他,只有送他去明教。”
张松溪道:“武当山离光明顶千里迢迢,如何去得?把他送到四川明玉珍处,也就罢了。”
明玉珍乃是明教中人,所以张松溪才会这样说。但实际上他是不肯护送谢逊,因为万一谢逊被人发现在武当派手中,那时不管是在武当山上,还是在护送他去光明顶的途中,对于武当派来说都是莫大的麻烦。
交出去吧,不但对不起张无忌,更是对不起张翠山和殷素素夫妻,不交出去吧,武当派岂不是与天下为敌?
武当派是名门正派,断断做不出这样的事来。
而且交了出去,不但会被人说怕了江湖上各大门派,而且很有中能会惹来明教的报复——就算明教看在张无忌的份上不来找武当派的麻烦,武当派的名声也毁了。
张三丰如何能不明白自己这个四徒弟的心思,便道:“谢逊是明教护教法王,送到明玉珍处,他那里并无江湖高手,与把谢逊送到江湖上任他自生自灭,毫无分别。你我都是修道之士,心性不可如此。”
张松溪被师父说得脸上通红,张三丰道:“声谷,你和松溪护送谢逊去光明顶,路上小心。”
幸而周芷若一路上早替谢逊染了头发,又易了容,才不会被人发。张松溪与莫声谷,一个机警一个沉稳,正好可以互补,料来路上不会有事。
周芷若与沐英长途跋涉了这么久,海陆两路都走,更是疲劳,便不再陪着去西域,而是在武当山上休息。
不过二人对于宋青书和张无忌等人一直没有回来的事,感到很是奇怪。按说张无忌他们到了冰火岛,找不到谢逊,也应该回归中土才是,难道谢逊在冰火岛上留下了自己要去灵蛇岛的讯息,他们也赶去灵蛇岛了?
第卅五章 六别沐英
如果是那样的话,那他们会和波斯总教的人遇上么?还是说赵敏在途中突施诡计,伤了他们?
但是问谢逊,谢逊却说没有留下任何讯息——他也没料到有人会去找他,自然是随着黛绮丝便走了。
谢逊此时已经知道身入武当——他当年听过宋远桥说话的声音,自然不会忘记。武当诸侠不会说谎,他们说的张无忌的情形,谢逊自然是相信的,所以也就不再有什么敌意,只是听说张无忌出海找自己一直未归,又与赵敏在一起,不免担心。
但是谢逊也知道自己仇家满天下,自己去找船出海回冰火岛找张无忌,那是太难,所以只得央武当六侠替他去寻找张无忌。
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