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第六百零三章四时圭（第1页）

宝马良驹，神兵利器，眨眼之间荀易得到旁人上百年都难以获取的宝物。

这就是轩辕家的一贯作风。比起神农家精益求精，隐居避世，锁住炎帝圣地专注花精力培养族人。轩辕家一向政策就是广撒网，多捞鱼。一开始的鱼苗不用理会，只要鱼够大，能够触网，就会引起轩辕家的注意，到时候各种资源不断往下砸，生生砸出来一尊天神乃至先天神。

轩辕家给荀易的这些东西，完完全全按照天神规格给。其中最让荀易高兴的，就是那块四时之玉。

将所有东西扔入泰乙界，荀易马上进入功德树下开始修炼《俊极天道书》。虽然孟晨鄙夷这篇功法不适合荀易修炼。但是荀易自身对里面研究的天道很感兴趣。

荀易骨节喀吱作响，化作四面八臂的神人端坐在树下。这种特殊的神体荀易在天尊阶段尝试过。

可以利用四个大脑加推算天道，注意力增强至其他生命体的数倍。而八臂在身，可以手持八件武器同时攻击。

目前八臂各捏一道手印。乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑。

八臂捏八卦手印，隐约间让荀易明白了什么：“当初帝喾氏创《俊极天道书》应该和伏祖八卦有关？”

八卦之间流转一股气，从乾卦开始进行变化，经过几个阶段后重归乾卦。荀易灵机一动，拿出八索易天镜，这面取先天阴阳而成的八卦宝镜配合荀易的四八臂观测四方。

渐渐地，上面的几个先天阵法一一浮现。乾卦的乾元金光阵，坎卦的清波净莲阵，艮卦的十岳镇魔阵以及离卦的炎明玄火阵。

按照八卦排序来说，前面三个卦象的阵法吞吐三种道气，但是后面离卦上的火焰大阵相互呼应，但是两者之间的震卦和巽卦并无任何阵法运转。

不过震宫为雷，巽卦为风，两者皆属东木，是荀易最擅长的大道法则。所以，不需要外人帮忙，荀易自己就通过八索易天镜逆推成两篇阵图。

春明雷泽阵，雷者，造化之枢机，以雷惊醒大地，以雨泽被苍生。

风华回天阵，风转四时，生生不息，此阵以御守为上。

两篇阵图刻在八索易天镜上，让宝镜威能进一步提升，只剩下坤卦和兑卦。大地之道的阵法和金杀之道的阵法，荀易一直找不到。

以八索易天镜立在云空寻找天道法则，然后以四时之玉为根基，八只大手不断让玉中铭刻大道真文，

《俊极天道书》中有凝练神器的炼器篇，这块神玉洗尽铅华，最终在荀易手中形成一块玉圭。此玉照映四方，运转四时，可呼风唤雨，升温降雪。玉圭指东，天下皆春；玉圭指南，天下皆夏；玉圭指西，天下皆秋，玉圭指北，天下皆冬。

这是一件能够测量天道的神器。而且，这玉圭蕴含《俊极天道书》第一重境界的一大神通——五气正天尺。

五气正天尺，暗合五行之气，四时之道。天地万物只要在五行之中，在春夏荣秋收冬藏这四种循环状态之内，皆可被此物丈量。只要被尺子打中，立刻跌落境界，生死在神通掌控者一念之间。

俊极天道书中的诸多神通暗合天道，一个比一个霸道。

天地大轮回压下，一应天道生灵必然臣服，难有反抗之力。

壶中日月天一出，乾坤在手，万物难逃。

而宙光不灭体更是堪比天尊真身的大神通，时光之中唯我独尊。如果帝喾氏将这门大神通练成，绝不会死在时之王手中。

神器一成，荀易迫不及待找人实验自己新的力量。

“孟晨，孟晨在不在？”荀易的呼唤声在泰乙界回荡。

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