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沉吟片刻,谢玉东缓缓开口:“大师你有什么话就直说吧!”
他不认为这个和尚不清楚,自己根本不可能被这几句话轻易就动摇了决心。
“......”
必登认真的看了他一眼,那眼神里带着莫名的气息。
“事后发生什么,有多少变故,贫僧概不负责!”
谢玉东听到这里还想要摇头,可事到临头了,还有机会吗?
他又看了一眼在外面百无聊赖的小星星,然后点了点头!
......
“南无喝啰怛那哆啰夜耶
南无阿唎耶
......”
《观自在大慈悲咒》也叫《观自在菩萨心经》。
梵文响起,不同以往的虔诚,而是带着蛊惑人心的气息。
必登神色肃穆,心口灵合一,随着他的嘴唇微动,从他的口中便吐出一朵朵白色莲花,遍布着整个空间,莲花每条纹路都是由密密麻麻的梵文所化,仔细观之便会发现上书的正是《观自在菩萨心经》,这口吐莲花的本事,可是让在场的两人都开了眼界。
谢南星一开始还觉得那些经文嘈杂,可慢慢的也沉浸在那节奏之中,双手合十,细细跟着诵读。
度化严格意义上来说,是一种强行把天地意志加附在人意志身上的一种手段。
可这种天地意志又是施法者所赋予的,于是又称之为以己心换天心,以己念为神念。
这种手段其实道教也有,只不过道教的比较极端,而且也不如佛教来得霸道。
佛教是火,勇猛精进,把一切阻拦的东西都燃烧殆尽,所以霸道异常。
道教是水,海纳百川,把一切认知的东西都纳为己用,所以有容乃大。
同样是以自然意志附加到人体意志上,道家的人偏向于化道,又或者叫合道。
道家修行的时候,是把一切认知的东西通过自己的理解,化作自己所能使用的东西。
这一切认知的东西代表的是天地大道。
通过自己的理解代表的是悟道。
化作自己能用的东西便是证道。
可实际上自己所悟出来的道,虽然脱胎于天地大道,可不同于天地大道。
在顿悟的时候,有的人为了贴近自然,更好的悟道,一不小心就会沉迷其中,最后以身合道,个人意识就加入了自然意识,由个体汇聚到了整体。
自然意识就是天道。
简而言之就是顿悟的时候,自己化作了自然。
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