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造型古朴的香炉,和地摊上的便宜货没什么区别。
但是张潼很清楚,正是这个香炉之中喷薄出来的香火神力,有着一种化腐朽为神奇的力量。
这种力量不仅能够让使用者驱动死物复活,还能直接荡涤使用者体内的疯狂因子。
从某种程度上来,这香炉绝对是一件至宝!
一件可以让人快速跨越消耗疯狂因子的过程,进而争取到大量时间和安性的宝贝!
不过这香炉怎么用,还是一个问题。
“按照当时那和尚的做法,所有的僧人都将那和尚当作佛陀去拜。”
“所以这香炉真正玄妙的地方,是将信仰转化成香火神力?”
张潼摸着自己的下巴,提出了这样的猜想,让百合子和赵文德面面相觑。
“文德,你出去一趟,买点香烛回来。”
“然后你们两个调整一下心态,一会争取把我当作神灵祭拜。”
在张潼的安排下,赵文德急匆匆的出门,买来了张潼需要的香烛。
而后张潼便学着那和尚的样子,盘坐在床上,任由赵文德和百合子虔诚祭拜自己。
随着自己作为主体,香炉作为媒介,祭拜形成的一瞬间,张潼就在冥冥中得知了香炉的作用。
和张潼所猜想的一样,香炉的作用就是吸收香火,进而转化成一种香火神力!
香火神力并没有太多的副作用,或者副作用本身就是信仰!
只要有源源不断的信仰,香炉的作用将会大到不可思议!
不过这种香炉的作用,大概只能对神灵境界前有效,神灵境界之后,香炉也就没有那么神异了。
换句话,想要使用香炉,就必须要在神灵境界前伪装成神灵。
可神灵境界前伪装成神灵,风险还是很大的!
不过,张潼还是心动了。
他摸着自己的下巴,看向和自己相比,算得上是见多识广的赵文德:
“文德,你如果想要收集香火的话,哪里比较合适?”
赵文德想了想,缓缓道:
“东慈肯定是不行了,这是一个信仰红色的国度,任何的牛鬼蛇神都会遭到打击。”
“而在整个亚洲范围,大概也就是南洋、霓虹、棒子三个国家了。”
“棒子国自然不用,宗教合法化,同样是邪教盛行的地方。”
“而霓虹信仰万物有灵,同样也是宗教合法。”
“至于南洋地区,民礼佛,冒充佛陀的话,倒是还有些市场。”
“和南洋相比,霓虹和棒子都有一定的风险,毕竟他们都是花旗的弟。”
“再加上这两个国家都是资本横行的社会,一旦被那些大人物得知,必然会遭到毁灭性的打击。”
赵文德很快就分析了亚洲目前的情况,在他的认知里,亚洲实在是不合适将自己包装成神灵。
“而除了亚洲之外,大概也就是美洲和非洲合适了。”
“不过美洲的人口绝大多数都集中在大城市里,大城市同样是花旗密切关注的地方,估计很难有操作的空间。”
“欧洲则是教廷的地盘,按照潼哥你的法,那群疯子排斥一切异端和渎神的事情。”
“澳洲的话那边倒是环境不错,不过那里大食教和基督教分礼抗庭呢,信仰的局势有些复杂。”
“阿三那边贫民的力量倒是足够多,但是那里正乱着呢,阶级的矛盾不太适合稳定的发展。”
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