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如何认清楚自己一（第1页）

李承乾看过一个纪录片，关于传销的。

人被拐进去传销组织，就开始被洗脑。除了发财挣大钱之外，还有一个重要的策略就是让人很劳累，一直不停下来，身体劳累，人根本不知道再深度思考。

还会给安一个很正当的理由，比如，让人用纸叠收纳盒，说是环保。

实际上一个普通收纳盒也就几元钱，而用纸做一个结实的收纳盒，需要个把小时，这个把小时的价值就这几元钱。

用环保包装一下，还真能忽悠住人，让人思维就留在这种简单的事情上，不做深层次的思考。

李承乾也经常用珍惜粮食、尊重农民忽悠人，占据道德制高点，但是，他想要的是对方有这个心思就好，而不是去做农民。

而且他认为自己是在帮助对方，儒家书面上口头上的珍惜粮食，比得上来做农活一次感触深么？

这群学子，把精力，时间一直用在收割粮食上面，那就过犹不及了。

他想拿捏他们一下，让他们懂得更多的道理，眼睛向下看一下，不是让他们趴在土地上就不起来。

“中山王所言甚是，”孔颖达接过话，他此时看向李承乾的眼光如同看一个宝物，对于李承乾，他内心是有很多不满的。

最不满的就是李承乾一直蹲在田地里，一直研究新的农作物。

表面上说，是为国为民，但是，作为一个帝王，这样行么？

当然不行。

也为了这个事情，头发掉了一把又一把啊。

太子的嫡长子，名正言顺的未来继承人。

自己的弟子，自己的荣辱，自己家族的兴盛也系在他身上。

能放弃李承乾么？

那必须不行啊，太子对承乾公子那个宠爱劲，谁说承乾公子不好，他就翻脸了。

"长幼尊卑"是什么，是儒家思想中一个重要的观念，强调了家庭和社会中的不同角色之间的尊重和秩序。这个观念是指年长者应该受到年幼者的尊敬，年幼者应该对年长者表示恭敬，同时也包括其他社会角色之间的尊卑关系。

于公于私，孔颖达都不能放弃李承乾。

他也想过改造李承乾，但是每次都被气半死，到如今，李承乾差点都改了造他。

至少他已经决定以后自己的弟子，都要会做农活。

但是听了这番话，孔颖达顿时浑身充满了干劲啊，有种柳暗花明又一村的感觉。

原来李承乾不是不懂这些道理，而且还说得这么好，分得这么清，这证明他心里都清楚，

只要李承乾不是一根筋，他孔颖达就有办法把李承乾给扳回正道。

“各司其职、尊卑有序，离此则乱矣。夫家庭之内，父母垂范，子女莫不谦从。长者教诲，幼者敬听，于家之道，一体而行。彼此尊重，和谐相处，家门兴旺，世代相传。

社会之中，士农工商，各有所长，而不可混淆。士者秉德行善，为人师表，社会引导，正道领袖。农者田园勤劳，耕耘播种，岁月如歌，国计安宁。工者巧心巧手，匠心独运，创造工艺，兴邦富国。商者交易互通，物流如织，市井繁荣，经济滋养。

治国之道，亦各司其职。君者慈仁明德，以民为本，思虑百姓，国家安宁。臣者忠诚尽责，辅佐君主，进谏有道，国家兴旺。民者守法守仁，勤劳致富，和睦相处，国家昌盛。

盛衰兴败，皆在于人各司其职。”

孔颖达一说就一发不可收拾，总体的意思就是想表达什么身份做什么事情，这样才有秩序，社会才能安定。

他话对着学子们说，眼睛却看着李承乾，这话都是说给李承乾听的。

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