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林下闺房世罕俦①,偕隐足风流②。今来忍见③,鹤孤华表④,人远罗浮⑤。
中年定不禁哀乐⑥,其奈忆曾游。浣花微雨⑦,采菱斜日,欲去还留⑧。
【笺注】
①林下闺房:用“林下风气、闺房之秀”之典。南朝宋刘义庆《世说新语·贤媛》:“谢遏绝重其姊,张玄常称其妹,欲以敌之。有济尼者,并游张、谢二家。人问其优劣。答曰:‘王夫人神情散朗,故有林下风气。顾家妇清心玉映,自是闺房之秀。’”林下风气,称颂妇女闲雅飘逸的风采;闺房之秀,称颂女子是冰清玉洁,恪守妇德的大家闺秀。俦(chóu):匹敌。
②偕隐:夫妇一起隐居。用“东汉鲍宣桓少君夫妇同归乡里”之典。《后汉书·鲍宣妻传》:“妻乃悉归侍御服饰,更著短布裳,与宣共挽鹿车归乡里。”
③忍见:岂忍见,怎忍见,古汉语之反训。
④鹤孤:谓孤寂。鹤性孤高,故称。华表:古代设在桥梁、宫殿、城垣或陵墓等前兼作装饰用的巨大柱子。一般为石造,柱身往往雕有纹饰。这里用“鹤归华表”典。晋陶潜《搜神后记》:“丁令威,本辽东人,学道于灵虚山。后化鹤归辽,集城门华表柱。时有少年,举弓欲射之。鹤乃飞,徘徊空中而言曰:‘有鸟有鸟丁令威,去家千年今始归。城郭如故人民非,何不学仙冢累累。’遂高上冲天。今辽东诸丁云其先世有升仙者,但不知名字耳。”喻久别重归而叹世事变迁。
⑤罗浮:山名,在广东省东江北岸,此处用“罗浮梦”之典。唐柳宗元《龙城录》载:“隋开皇中赵师雄迁罗浮,一日天寒日暮,在醉醒间,因憩仆车于松林间酒肆傍舍,见一女子淡妆素服出迓师雄,时至昏黑,残雪对月色微明,师雄喜之与之语,但觉芳香袭人,语言极清丽,因与之扣酒家门,得数杯相与饮,少顷有一绿衣童来,笑歌戏舞亦自可观,顷醉寝,师雄亦懵然,但觉风寒相袭。久之,时东方已白,师雄起视乃在大梅花树下,上有翠羽啾嘈相顾,月落参横,但惆怅而尔。”后多为咏梅典实。
⑥中年定不禁哀乐:《世说新语·言语》载,太傅谢安对右将军王羲之说:“中年伤于哀乐,每与亲友分别,总会难过许多天。”哀乐,悲哀与快乐,偏重哀义。
⑦浣花:指浣花日。成都旧时习俗,每年四月十九日,宴游于浣花溪畔,称“浣花日”。宋陆游《老学庵笔记》卷八:“四月十九日,成都谓之浣花,遨头宴于杜子美草堂沧浪亭。倾城皆出,锦绣夹道。自开岁宴游,至是而止,故最盛于他时。予客蜀数年,屡赴此集,未尝不晴。蜀人云:‘虽戴白之老,未尝见浣花日雨也。’”
⑧欲去还留:宋苏轼《菩萨蛮·西湖送述古》:“秋风湖上萧萧雨,使君欲去还留住。”
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