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第209部分（第1页）

过了良久，独孤求败又补充说：“那慕容博既然没死，大可叫儿子在中原到处露面，自己却在几千里外杀人，故弄玄虚。前段时间武林中那些个死于自家绝学的人，多半是被他杀的。”

东方不败却摇头道：“听说这慕容博武功深不可测，他要杀人，尽可使别的手段，为什么定要留下‘以彼之道，还施彼身’的功夫，好让人人知道是他姑苏慕容氏下的手？若想武林中知道他的厉害，却为什么又要装假死？要不是你独孤求败敢冒天下之大不韪，而且有这能耐，又有谁能查知他的这个秘密？而且，这又与我萧大哥家人遇害又什么关系？”

“这个……这个嘛……”独孤求败被她问得一时语塞，不知作何回答。

二人面面相觑，只觉眼前仍是一团迷雾。

过了半晌，一齐缓缓摇头。

直到天色已暗，二人才回到单家庄中。

眼见庄内已是高朋满座，众人一阵寒暄过后，全冠清朗声道：“大伙儿不用多礼了。否则咱们这么拜来拜去，拜到明天也拜不完。忙活了一整天，想必大家都饿了吧。单庄主，还不招待咱们用晚膳么？”

单伯山听了他的话，当即招呼庄丁摆上酒宴，供群雄吃喝。

翌日清晨，用过早膳，泰山大会正式开始。

单伯山依照全冠清的吩咐，把众人都召集到庄中大院里。

众人见院子中古柏森森，却也不甚大，进来还不到千人，已连院子中也站满了，后来者更无插足之地。

这时全冠清站到院中主持大会，朗声道：“敝帮前些天告知天下英雄，今日将在泰山召开大会。承蒙武林中同道友好赏脸，光临者极众，大出在下意料之外，以致诸般供应，颇有不足，招待简慢，还望各位勿怪。”

群豪中有人大声道：“不用客气啦，只不过人太多，这里站不下。”

全冠清侧身一指道：“由此后院更上数十里，是古时帝皇封禅泰山的封禅台，地势宽阔，本来极好。只是咱们布衣草莽，来到封禅台上议事，流传出去，有识之士未免要讥刺讽嘲，说咱们太过僭越了。”

他说得倒是不假，因为东方是生命之源，希望和吉祥的象征，而古代汉族先民又往往把雄伟奇特的东岳视为神灵，把山神作为祈求风调雨顺的对象来崇拜。

正文　第四百三十一章　浮利虚名，勾心斗角，武艺高台赛（一）高台

更新时间：12…1　0：06：28　本章字数：2743

（今天首先继续感谢书友“事组则圆”的打赏！我的作品《天龙不败》发布了新章节《第四百三十一章浮利虚名，勾心斗角，武艺高台赛（一）高台》）

于是，地处东方的泰山便成了“万物孕育之所”的“吉祥之山”、“神灵之宅”。

受天命而帝王的“天子”更把泰山看成是国家统一，权力的象征。

为答谢天帝的“授命”之恩，许多帝王便到泰山封神祭祀。

商周时期，商王相土在泰山脚下建东都，周天子以泰山为界建齐鲁；传说中秦汉以前，就有七十二代君王到泰山封神，此后秦始皇、秦二世、汉武帝、汉光武帝、汉章帝、汉安帝、隋文帝、唐高宗、武则天、唐玄宗、宋真宗、清帝康熙、乾隆等古帝王接踵到泰山封禅致祭，刻石纪功。

自秦汉至明清，历代皇帝到泰山封禅二十七次。

历代帝王借助泰山的神威巩固自己的统治，使泰山的神圣地位被抬到了无以复加的程度。

可是眼下这些江湖豪杰，又怎懂得“封禅”是怎么回事？

只觉挤在这大院中气闷之极，别说站立，连呼口气也不畅快，纷纷说道：“咱们又不是造反做皇帝，既有这等好所在，何不便去？旁人爱说闲话，去他妈的！”

说话之间，已有数人冲向后院。

全冠清道：“既是如此，大伙儿便去封禅台下相见。”

东方不败心想：“全冠清事事预备得十分周到，遇到商议大事之际，反让众人挤得难以转身，天下宁有是理？他自是早就想要众人去封禅台。只不好意思自己出口，却由旁人来倡议而已。”

一面思索着，一面跟着众人朝泰山之巅进发。

泰山雄峙于山东中部。古称“岱山”、“岱宗”，春秋时改称“泰山”。

泰山前邻孔子故里曲阜。背依泉城济南，被誉为“五岳之首”。

它绵亘于泰安、济南、莱芜三地之间，东西长约四百华里，南北宽约一百华里，主脉，支脉，余脉涉及周边十余县。

群雄出庄之时，恰逢午后小雪。

因此众人冒着风雪启程。从南边的山脚登山。

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