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第二百零五章 新的修炼体系（第1页）

第203章新的修炼体系

九司的建立是属于着洪荒道纪历史之上的一个节点，不仅仅象征着天庭的设置已经基本备齐，而且也代表着洪荒道纪正式进入天庭统治的时期。

通明殿之上，无数的神明在此相聚着，这些神明有的时候是属于上古神明，是先由着天道规则敕封的神明，再由着慈航去册封神明。

有的则是本身出自于洪荒各大种族，因为着各大种族关系和慈航内心之中的衡量，所被封神榜所册封的神明。

有的则是本身沉睡在属于时间长河之中的存在，被慈航利用规则的力量从归墟之中拉出来，册封为属于天庭的神明。

想想有什么神明会是凶兽一族的皇者，会是属于上古时代的祖龙元凤呢？

只有着属于慈航大天尊所在的洪荒天庭才能够拥有着这样的神明。

天庭，一个至高无上之地，对于大多数洪荒道纪生灵来说一定是这样的。

慈航端坐在通明殿的宝座之上，他的双眼之中无数的规则在流转回轮着，直视着天道的核心。

什么是天道？

这个问题，对于慈航，或者洪荒的众生来说，每个生灵对于天道的认知都是不同的。

愚人总是会觉得天道是不公平的，毕竟洪荒道纪生灵跟脚不同，对于未来的发展也是不同的，这种不同就是天道造成的不公平，巫妖劫难为何天道不出来消弭巫妖二族，反而放纵他们在洪荒道纪之中肆虐。

这就是天道不公平，自私自利的，怕出现比着它强大的生灵出现，收割着强者，害怕出现什么变化，古老守旧的要命，这般虚假的性子令人作恶的想要推翻天道！

有的生灵也会觉得天道是不可说的，可以说的不是天道，说出来的天道是认知逻辑里面的天道，差的太多，天道是形容万物运转规律秩序的总称，但是还是不全。对立且统一两种性质都互相存在的。

秩序和混乱都是天道，有情和无情也是天道。

那么真实的天道又是什么？

真实的天道是绝对理性，万物平等，公平且公正，博爱且无情，世间规则显化（又称一切已知规则显化），追求有利的变化，补充规则，孕育强者，提高上限，哺育众生，厚实基础。

同样天道也是外魔入侵第一关，人道也好，地道也罢，皆是与天道并肩向前的存在，只要在天道范围内出现的东西，皆是天道，诞生前不是，诞生后是。

天道不仁，以万物为刍狗，本来的意思就是在天道的眼里，你跟那地上的小草，小草跟那地上的泥没有任何区别。

无论你是强大的修行者还是垂垂老矣的凡人在天道眼里没有任何区别，都是万物生灵，只是因为生灵们对于天道的感官不同所以才会造就对于天道的喜好不同。

这就是天道，这也是慈航眼中的天道。

慈航的心中琢磨着一件事情，对于洪荒道纪来说也是一件很重要的事情。

那就是修炼体系问题，事实上对于修炼体系这一个问题来说，一直都是盘桓在洪荒道纪之上的一个问题。

从蛮荒时期，兽皇神逆创造的凶兽进化方法，到先天百族时期无数的蜕变祖宗的法门，祖龙等创建的祖龙法也在其中的行列之中，这个情况直到鸿钧道祖出现才最终结束，鸿钧道祖以无数先天灵宝为祭品，祭祀天道使得修仙之法门成为了整个洪荒道纪的修行主流。

而到了圣人时代之中，太清天尊，也就是慈航的大师伯，创建了金丹法门，建立了属于后天生灵从最基础的平凡境界到最高的通天阶梯，太清天尊所创建的修行法则，乃是属于真正大功德之事。

毕竟，因为着根据当时时代的条件，后天生灵除非获得奇遇，否则就像是属于着洪荒道纪先天生灵可吃的备用粮食一样，弱肉强食的现象一直都存在于洪荒道纪之中。

这是洪荒道纪的时代所发展的带来的必然趋势，是所有生灵无法决定的，难道慈航能够凭借着自己的一己之力去改变着整个洪荒道纪现有的这些吗？

所以才会有太清这样的存在挺身而出，才会使得太清天尊，慈航的大师伯能够获得圣人果位的原因所在。

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