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第二十章百家争鸣五（第1页）

“儒生们卖弄口舌，空谈心性，政治上毫无作为，大汉倾颓至此，儒家难辞其咎！”

“腐儒们满口仁义道德，一肚子男盗女娼，不断打压别的学派，手段卑鄙无耻！”

“有道伐无道，无德让有德，此乃天地至理，儒家尸餐素位，早该退位让贤了！”

……………………………………

经过一夜的修整，百家学者恢复了精神、体力，又开始了激烈辩论，法、墨、兵、道、纵横、阴阳……几家达成了共识，他们轮番上阵，口伐笔诛，大肆讨伐儒家学派，攻势极为旺盛！

墙倒众人推，破鼓万人捶，眼看局势如此，台下的小门派也参战了，跟着摇旗呐喊、制造声势，恨不得打倒儒家，再踏上一万只脚，让腐儒们永不超生！

‘罢黜百家，独尊儒术’以来，儒家成为了主流思想，为了扩大自己的实力，不断排挤别的学派，手段上颇为阴损，不少学派断绝传承，或者惨遭吞并，余者也是东躲西藏，苟延残喘，几百年的仇恨、几百年的委屈，这下全爆发出来了……

再说了，儒家实力雄厚，渗透各行各业，掌握着官爵、钱财、举荐权、话语权……别的门派要想崛起，必须抢夺这些资源，就像荒野中的狼群，要想成为新狼王，必须打败老狼王，尖牙利爪，决一胜负，不是你死，就是我亡！

双拳难架四掌，猛虎不敌群狼，面对凶猛的攻势，儒家节节败退，彻底落入了下风，万般无奈之下，孔融一咬牙、一跺脚，终于拿出了杀手锏……一个人，一个牙酸口臭的人--祢衡！

祢衡，字‘正平’，青州-平原郡人，门阀士族出身，聪慧好学，才思敏捷，有过目不忘之能，在儒家青年学子中，也是数一数二的存在，深得大儒-孔融的喜爱，称之为：‘颜回不死，儒家骐骥！’

人无完人，金无足赤，祢衡固然有才，却是恃才傲物，目无余子，尤其一张大嘴巴，平时不说话则已，开口必然得罪人，因此上，不到万不得已，孔融不愿放他出来，就是怕树敌太多，引来杀身之祸！

“哈哈！……曾子曰：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎，诸位皆言儒家之过，可曾反省自身，又是何等模样？

法家残暴不仁，专以严刑峻法，残害黎民百姓，昔日商鞅连夜奔逃，投宿客栈而不容纳，以自立之法害自身，是否悔不当初呀？

墨家兼爱，推崇‘非攻’，喜欢行侠仗义，墨子为了救援宋国，孤身入楚，陈述利害，退了百万强兵，回程途中遇到大雨，反被宋人拒之门外，不知心中酸楚如何呀？

纵横家行走天下，游说诸侯，最杰出莫过苏秦，身为合纵长，携带五国相印，杀的秦人不敢出关……可惜呀，却与燕易王之母私通，游说到人家床上去了，如此艳福无边，真是……嘿！嘿！

佛家四大皆空，医家悬壶济世，农家耕耘田亩，汝等本是世外高人，与天下兴亡无关，如今也登上争鸣台，莫非要砸毁佛像，扔了医书，撅断农具，换个一官半职的，享受荣华富贵吗？”

祢衡身材修长，眉目清秀，配上一袭青色儒衫，说不出的风流倜傥，不过吗，一张嘴又酸又臭，调侃诸子百家，一点余地也不留，就连与世无争的佛、医、农三家，也惨遭毒口呀！

可是谁也不能否认，弥衡的确有才化，言辞犀利，口舌如刀，对于诸子百家的底细，也是了如指掌，不愧是天下第一喷子！

“阿弥陀佛！……贫僧身为出家人，理应四大皆空，如今登上争鸣台，即是触犯了贪念，这就回寺面壁思过，清洗罪孽之身！”

“呵呵！……老夫悬壶济世，治病救人，本与功名利禄无关，既然小先生说话了，老夫也趁早离去吧！”

“富贵如浮云，融化似粪土……农家也告辞了！”

…………………………

诸子百家，门风不同，有人热衷于功名，也有人喜欢清静，听了弥衡的讽刺，一休大和尚、华佗先生，以及一位农家老者，起身行礼之后，相继走下台去……天下兴亡，与我何干？

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