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第148部分（第1页）

赵原一直希望陈莽有所解释，但是，陈莽压根就没有说话的意思。

“和尚，你觉得那玄天神庙有什么古怪？”赵原征询天心和尚的意见，相对来说，天心和尚的阅历要比他要丰富得多。

“这事儿，简单。”天心和尚不以为意道。

“简单？”赵原一愣。

“在战云大陆，大秦帝国的历史上，发生过无数次的信仰战争。”

“信仰战争！为了争夺信仰之力？”赵原虽然才高八斗学富五车，但是，对宗教信仰所知甚少。

“是的，信指可信，可相信、可依赖；仰指仰望、崇拜、敬畏。信仰是人的心灵被某种主张、或说教、或现象、或神秘力量所震撼从而在意识中自动建立起来的一套人生价值体系。信仰是个人的意识行为，靠集体建立起来的信仰难以长久，靠集体的信念建立起来的信仰会随着某个宗教、国家、组织的解体而烟消云散。信仰的内容五花八门，千奇百怪。天人合一信仰、对权利、地位、金钱、声誉、美色等的痴迷和崇拜也是信仰，‘及时行乐’、‘做一天和尚敲一天钟’、‘得过且过’等也是信仰。”

“明白，玄天神庙就是靠集体建立起来的信仰，而这种信仰，很容易随着宗教、国家、组织的解体而烟消云散，为了避免玄天神庙被魔核大陆的人类所抛弃，那么，玄天神庙就会不惜一切的手段来维护自己的力量，让这种信仰永存下去。”赵原被天心和尚点拨，立刻明白。

“是的，信仰要发至于内心才能够持久，一般来说，因为性别和年龄，以及生活的地域环境所影响，人类会自然衍生很多的宗教信仰，而魔核大陆，玄天神庙是唯一的宗教信仰，显然是不符合常理，只能有一个解释。”

“什么解释？”

“那就是被极端信仰上控制。”

“什么是极端信仰？”

“这个就简单了。只允许自己信仰的东西存在，不允许有不同的信仰，也不允许不同的信仰存在，一旦发现其它的信仰存在，会有极强的抵触情绪，越来越偏激，甚至于走上极端，而极端最直接的方式就是把敌对者从肉体上消灭，达到其精神的延续性。”

“那狗屁的玄天神庙，居然能够有绝对的支配地位，看来，他们的势力非常的强大。”赵原苦笑道。

“是的，那神庙裁判所，应该就是专门扑杀反对力量，而且，神庙是很成功的，你看那陈道，绝对是忠诚的信徒。对了，你在外面千万别说什么狗屁的神庙，要不然，下一个被绑在柱子上砸死烧死的就是你了。”

“嗯，明白。”

赵原切断了与天心和尚的联系，思忖了一会儿，又进入了“慧心”之境。

赵原发现，《万人敌》的修炼，是非常重视动静的转换，用静来压制动带来的暴虐之气。

咦！

如果把《万人敌》里面关于“静”的修炼提炼出来，让陈莽修炼，是否能够帮助进入狂化状态的陈莽？

赵原越想越兴奋。

理论上，这个办法是可行的，因为，陈莽因为长期吸取魔核的能量，身体里面积蓄了太多的尸魔暴虐之气，一旦潜能被激发，就会处于狂化状态，从而失去理智，成为一台只知道杀戮的机器。

“陈莽，陈莽……”赵原朝躺着的陈莽喊了两声，他知道，陈莽也是心事重重，压根就没有睡觉。

“别费力气了。”黑暗之中，陈莽终究还是回答。

“呵呵，我不是问你神庙的事情，我是告诉你一个方法，可以让你处于狂化状态的时候依然能够保持清醒，而且，随时能够从狂化状态退出来。”

“真的？”陈莽猛然翻身坐起，一双眼睛炯炯有神。

“当然。”

赵原立刻把自己整理的心得倾囊相教。

当年赵原在大秦帝国，为了修真报仇，花了一年多的时间，日日夜夜赶路，遍访名山大川，可谓是尝尽了人间冷暖，最后，还是在山洞之中发现了一本大路货修真秘笈《万人敌》，这才正式了进入修真界。

历经坎坷的赵原深知一门修真秘诀对修真者的重要性，所以，赵原从不敝帚自珍。

进入了“慧心”之境的赵原已经今非昔比，能够把所有的知识融会贯通，经过他提炼的东西，极易领会，只是一炷香时刻，陈莽便记住了赵原所传授的东西，立刻试探着修炼。

就在陈莽修炼之际，赵原闲得无聊，干脆整理出一套“静”的修炼之法，把“静”之境分为六个修炼等级。

在整理之中，赵原又把淬炼之法整理。当然，赵原可没有异想天开让陈莽像他一样能够淬炼所有的东西，他只是希望，陈莽能够把身体里面那暴虐之气炼化为自己的力量，毕竟，用“静”的修炼之法是治标不治本，只能遏制，而无法利用……

……

一夜无话。

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