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三百六十三 法不轻传要加钱一样传法两样吃（第1页）

陆灵成随后改造阴阳观，阴阳观占地不小，阴阳叟又是敛财的好手，观中不少瑶草琪花，江南园林的奇石怪木。

岭南山区多雨，陆灵成就抟炼了一只玉净宝瓶，是用药玉，河中阴玉，暖玉以炼丹之法炼成，内有纹路，就是器代灵根的那套禁制，陆灵成如今眼界高了，自然不再拘泥于材质。

此宝瓶可以收云雾之精气，集山林之露水，取其精英在内炼成灵丹。

此宝瓶形象正是对应此处宝瓶口的风水宝地，玉带环腰，九曲连环。

没有方玉，水娘娘，张泰巧他们帮忙，陆灵成只能自己布阵，自己寻定风水。

好在陆灵成有《皇帝文书山川真名册》，最擅长查看山河走势。有把几个原本阴阳叟的弟子做了苦力。

祭祀了太乙救苦天尊，又叫他们在山上观中摆下醮坛，传了他们水娘娘创造的神咒，撒扫甘露法食，布施冥钱，冥衣，把这几座山中的一切鬼物阴晦之气全部清理了之后。

立即布下了道场法器，宝瓶，大阵一起，遍将这几座山包住，地下灵脉也随之成长，陆灵成还在道观后院修了灵池……以后净化大地产生的灵气，灵脉产生的灵气，就会汇聚到灵池之中，灵池之中的灵气又是祭炼镇山之宝，那个玉瓶，使其升级，还有山门大阵也可以靠灵池，自己修行也可以借灵池之中灵气。

之前那种院子是小型道场，没有灵池的，现在这种就是中型道场了。

不过花费也多，陆灵成用了阴阳叟原本的一些三阶，四阶的灵植来布阵?耗费了许多自己从东海坊市拿来的材料。

但此时神龛也变了?道场之中供奉起了天地二字，之前对着神龛念经献祭?获得这片土地的亲睐?现在直接向天地祭祀供奉获得天地本身的青睐。

此时这阴阳观宝瓶口漂玉带河的风水宝地，变成了藏风纳气?聚八方吉祥，孕育宝物之地?陆灵成估计?那镇山法器玉瓶，大概每过一月会生出一枚霞丹，里面全是精纯的元气，不需要炼化就能增长修为。

“果然是地仙妙法！”一个弟子看着阴阳观从之前藏污纳垢?变成如今的仙家圣地?不由得惊叹。

阴阳观本来有四阶灵脉，但肯定是不够阴阳叟修炼的，他就传房中术，收敛灵石，可惜也没有提升灵脉的想法……如今地仙道场安置在此?这四阶灵脉却更是得益，估计不久此处就可以供养金丹修士日常修炼所需了。

“还是要多种树?灵根也就算了，难弄到?高阶灵植也不错。”陆灵成也是第一次布置这种中型道场。

“地仙法虽然妙，但是耗费钱财！”

把阴阳观中其他人赶了出门?只留了些小道童?陆灵成就叫他们每日在天地二字面前念咒?是水娘娘传下的咒文。

每念咒一遍，就对天地祭祀一次，道场之中的灵气就会在其体内帮其洗经伐脉……如此只要安心念咒，念个万遍，十万遍，就算没有修行资质，也该成了先天境界，是一个武林高手了，有灵根的就能借此步入练气。

水娘娘好精妙的法咒，不知道是不是她从娲族传承中所得。

陆灵成觉得这种法门不错，反正阴阳观不是北玄门，可以实验一番，万民都能靠念咒强身健体，还能帮忙祛除阴晦之气，等到了先天境界，虽然没有法力，但先天真气也可以施展一些小法术，再把甘露咒，净水咒，这些小咒文传出去……

越发感觉水娘娘适合谋夺罗教根基，以咒文符水，治病救人，祛邪捉鬼……

像道家的八大神咒，也是神仙们的道果加持，可见这种笨方法其实前途广大的。

但阴阳叟得到地仙妙法的消息立马在岭南传开了，陆灵成又没有遮掩阴阳观的仙家妙景，就连漂下来的玉带河中的河水都被附近的村民说是能治病的灵水。

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