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陈子敬说:“坐罢。”王珠与王周氏二人才告罪坐下。
陈子敬说:“世上大约无不争执的夫妻,然而如你们这般却是少见。你们二人既惟愿白首不离相伴一生,又何苦总为鸡毛蒜皮之事弄得家宅不宁,以至于扰得邻里无法安然生活?遇到事情时,你们二人同进同退,不离左右,情深由此可见一般,盼你们二人今后多多约束自己,做到夫妻相亲,邻里和睦。”
王珠一脸惭愧,起身跪拜:“谢大人!小人回去后定然拜访邻里,诚心道歉,表小人悔改之心。”
王周氏也随之起身:“谢大人,小人今后定多多约束自己,不敢再犯。”
陈子敬脸色终至平和:“你们二人回去,告之邻里,明日无需前来听审。此案已了。”
王珠王周氏再拜:“谨记大人教诲。”
情况如此急转直下,张蓉几乎呆在那里。我在心中为陈子敬鼓掌,年纪轻轻却能如此断案,不拘一格,着实厉害。以这样的方式结案,既不影响邻里和睦,又改善夫妻之间的相处,效率很高效果很好。
陈子敬最后轻拍惊堂木说:“此案已了,你们退下吧。”
张蓉着王氏夫妻在记录文书尾部签了字画了押。王氏夫妻对着陈子敬又拜了几拜。才转身离去。
阿九嘻嘻笑着前去:“公子英明!”
陈子敬似是疲倦,脸色异常苍白,闭着眼睛靠在椅背上。
我随着张蓉一齐拜过陈子敬,出了中和堂。我提着裙摆,一路追着王氏夫妇的身影而去。待我拦下他们,我说:“我得知一个可以有效减少夫妻之间争执的方法。”王珠说:“请赐教。”
我喘了口气:“你们为小事争执时,一方说一二三,另一方必须说对不起才能继续之前要说的话。”这个方法是我前世无意中知晓的,觉得很有效。陈子敬做了那么多,我也想做些什么,帮助他们。
王珠有些惊讶,思忖了片刻似乎明白了些,微笑道:“谢谢。”她能理解很好,能做到更好。这个世界习惯于说对不起的人极少,不若前世,在哪里都听得到这句常用语。若是王珠可以放下大女子的心态,王周氏也学着变温柔,学会说对不起,他们定然不会向现在这般彼此伤害。
我与王珠王周氏拜别。转身见到阿九在我身后,嘻嘻笑。他说:“王珠的手帕掉了,我来还她的。”
我微笑:“那你去吧。”
阿九偏着脑袋说:“看不出你人挺好的,这样热心。只是每次说话都怪得很!”
怪?阿良的躯壳里住了一个现代女性的灵魂,自不会是个标准的女尊女。我说:“啊,谢谢你!你不去还手帕了么?”
阿九笑嘻嘻的甩着手帕走掉了。
而我也回了刑房,继续学习适应于我而言全新的工作。
作者有话要说: 关于夫妻
夫妻是夫为妻纲下的词汇,夫在前妻在后,我本想着要不要改为妻夫才符合女尊社会的语言习惯,却觉得这样的话好别扭 o(╯□╰)o 所以还是定夫妻
关于姊友妹恭母慈子孝妻义夫顺朋友有信
原句是父慈子孝、兄友弟恭、夫义妇顺、朋友有信,把句子改成姊友妹恭、母慈子孝、妻义夫顺、朋友有信,这才符合女尊社会的意识形态啊! *^__^*
关于文牒
这里是指古代的身份证,据说古代没有身份证或者类似于身份证的东西,除了官员的牙牌,还有平民出城进城的路引。个人觉得文牒还是必须要的,于是在此有这样一个设定
关于县衙活动安排
各个朝代都有所不同,综合了一下,有删减
关于司法诉讼制度
关于制度这一块,非常费神。这对之后的行文都有影响,因而力求仔细。古代审案与现代是存在极大差异的,陈大人的不拘一格亦是我很欣赏的,做到案结事了才到位嘛!
综上
细节很重要 情节一定不会荒谬,要于情于理自然的发展 O(∩_∩)O哈!
☆、版权
这几日我一直从李达张蓉学习,慢慢熟悉刑房的职责。初六那日收了讼纸,初七开堂审了剩下的几个案子。因我是新手的缘故,无法在大堂做堂录,只能在刑房里做一些拟写案牍通传被告及证人的工作。
衙门里逢三、六、九日放告,一般第二日听审。陈子敬那次当日单独通传被告的做法,是很少见的。
十三日又是放告日,衙役将放告牌竖在大门口。李达与张蓉商议后,决定今日由我顶下张蓉的位子,在一旁做登记。张蓉细细的把之前做的登记讲解于我听,将册子交到我手上。自承发房点卯完毕,我带着笔墨与册子随李达、张蓉一道上了月台。
张蓉坐在我身侧,支手看着我。坐下不久,衙役带着今日递交状纸之人到月台东阶下候着。我示意衙役可以开始递诉状了,衙役带着一个女子上来。那女子眉眼艳丽,身着茜色丝质襦裙,梳着堕马髻,一绺头发散落耳侧,更添妩媚。
她上来后,大大方方的对我与李达微笑,从袖袋里拿出诉状递给我。我细细看了一遍,然后交予李达。这件案子倒是新奇得很,是一起打击盗版维护版权的案件。
诉状大意是,原告乃四当斋的少掌柜冯曼芸,因生意路过平春县时,发现本地墨香阁里售有四当斋独享版权的,包括《香楼忆语》、《鸳梦》在内的多本话本。经探听,所售话本乃是墨香阁翻刻。因而告之公堂。
我觉得此案甚是有趣。在现代盗版一直是被关注的焦点,虽采取种种措施,收效却不好,盗版问题愈演愈烈。有人说杜绝盗版最好的方法,就是把作品写差,卖不动,盗版自然会绝迹。我还从未想过古代盗版的问题,原来盗版竟是自古便有的。我想这与活字印刷术的发明是有关系的。在雕版印刷的时代,对于一个小书坊而言,手抄书或许比刻板还要来得省事。即便有盗版,也不成气候。北宋活字印刷术出现后,可多次反复使用的活字使得印书要比手抄更容易,这无疑给盗版带来了极大的便利。 平春县的墨香阁若是自行刻板印刷话本,那么可以假设虞朝已经出现了活字印刷术。否则一个小小书坊耗费如此人力物力去刻印雕版,是极不划算的。
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