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这两座球形,看似均是异彩纷呈,玲珑万象。但是仔细辨别,其形貌依旧有细微差别。
归无咎示现而出的这一座“球形”,明练澄澈,湛然浑成,仿佛天穹;而木愔璃所示,虽氤氲异色流转不定,但整体风貌,却似一种淡淡的紫色。
更明显的不同在于,归无咎所演化,的确是一个精密无暇、自任何视角观看皆完全对称的球体;而木愔璃所持,却微微“扁”了些许。但这是以二人之目力高明,方能一眼看出。若是换作道行不深之人,这一差别,反而不若色泽之异同那么易于区分。
两座球体,皆是由零而整,由数千形貌各异的“碎片”构成。
归无咎所示这一座水晶球中,隐约可见那三千碎片之中,却有约莫半数浸染玄霜,似乎棱角处多出一丝微弱的白点。且又暗藏分界,如幕如帘。一眼望去,倒像是构成了约莫十个“大块”。与另外一半甚是“纯粹”的碎片东西相对,泾渭分明。
而木愔璃这里,似乎更进一步。霜泽点点、化零为整的大段碎片,竟总共占据了九成。唯有剩下的十分之一,呈现纯净的琉璃色。
细细一数,其色泽未变的碎片,共是二百三十七枚。
以神意比对,木愔璃这一头,铸成整个球体的碎片总数,并不满三千之数,而是二千九百二十二枚。
这同样不难发觉,即便未以神意历数,亦可察出端倪——
因为木愔璃这一枚晶球中的未圆、未谐之处,隐约可见些许灰色暗影,似乎是某些“碎片”塌缩挤压,如鲠在喉。
另有一事不得不提。
虽然木愔璃这二千九百二十二枚碎片,其大小、形貌似乎都能在归无咎这一处找到原型。但是其方位构成,却大有差异。
设若将这三千碎片,分别命名为一至三千。
仅举一例。
归无咎这边,十号碎片左右相邻者,是十七号、二百零三号、一千一百五十四号;而木愔璃处,十号碎片相邻者,却是五十五号、五百四十号、二千二百零三号。
归无咎与木愔璃对视一眼,微笑着点了点头。
然后,他伸手一点。
那“球体”陡然扩张开来,重新散作三千碎片,纷纭弥漫。其中形迹,宛若初见《通灵显化真形图》本经之时。
然后,其中一点,微微挪动,隐隐然占据中心。
第二个“碎片”也动了,与之靠拢。
第三片。
第四片。
速度不缓不急。
木愔璃精神一振,这分明是归无咎在复现他通彻三千法的过程,或者说——
是复现那号称“唯一”的正解。
以她心性之精严沉着,此时心中也不由泛起一丝涟漪。
百余年前,归无咎成就元婴之时,为越衡宗奠定了完道之基。因《通灵显化真形图》中的一丝异样变化,木愔璃由是感应,也将自家道法,拟合成水晶球的形状。
但是有一件事是确定的。唯有当归无咎的功行到了斩分天人之境后,方能将这演化过程完整注入《通灵显化真形图》中,融化作功法的一部分。令后来走上这直取本经之路者,皆能会心明悟。
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