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&esp;&esp;第九块泥板的内容记在下面:
&esp;&esp;『世界之树?』亚歷山大问道,『是为什么东西设的喻吗?』
&esp;&esp;『不是设喻,就是字面的意思……』公主说,『这是一棵真实的树,从世界伊始就存在了。神明告诉我们,它是世界的支柱,生命的根基;天空靠它支撑,大地靠它滋养……』
&esp;&esp;『如果真有这样一棵参天大树,为什么我却看不到它?』
&esp;&esp;巴耳馨微笑着拉起男人的手,说道:『那么,现在我就带你去看一看。』
&esp;&esp;他们顺着幼发拉底河南下,到了入海口的沼泽地带,在河畔的一侧,两个人走向一棵巨大的无花果树,在那棵树的周围,有一些村民正在清扫着积土,还有一些人正在朝着这个树行叩拜礼。
&esp;&esp;『看来,这棵树的存在并不是什么秘密啊……』
&esp;&esp;『是的,同很多萨满的祭祀仪式一样,看护这棵树是我们神殿祭司世世代代的传统;但只有大祭司才知道,这就是「那个秘密」。你看,这些看护员是我们从当地挑选的最朴实的人家,我们甚至已经把那些话交代给他们,让他们帮忙时时刻刻守在树的旁边,等待「那一位」的出现,然后立刻通知我们……』
&esp;&esp;当两个人走近了,看护者认出了巴耳馨,连忙走过来问候:『阿托撒主人……您终于来了,我们给您去信,您长时没有回復……』
&esp;&esp;『我没有收到信!发生什么了?』巴耳馨紧张地问道,她知道未收到信的原因可能是因为自己当时的失踪,也可能是信被巴比伦的祆教祭司扣下了。
&esp;&esp;『大树生病了。』看护者掉下眼泪,『您看,它的叶子现在掉光了,不是因为入冬的缘故,因为在盛夏的时候它就已经开始枯落,也未结果……』
&esp;&esp;巴耳馨连忙用一隻手轻抚树干,闭上眼睛,可很快她的眼泪也涌了出来,『它的喘息浊重,而且不再说话了……』她说。
&esp;&esp;亚歷山大一边安慰着少女,一边摸了摸树干上的皮,并未听到任何声音。她哭得愈发伤心,他就扶着她在河边坐下,而她又在他的怀里哭了一会儿,等情绪稍微平静,就说:『这棵树是我小的时候亲手栽种的……它陪我聊天,陪我度过最寂寞的时光……它是我最好的朋友……』
&esp;&esp;『你不是说,它从世界伊始就存在了么?』亚歷山大不解地问。
&esp;&esp;『是的……但世界之树也是生命,是生命就有寿命,若它枯萎,我们就要种植一棵新的,从时间伊始直至救主密特拉的到来……如果有一天这里不再有树,那么世界的根基就会消失,末日和灾难就要临到……现在的这棵树是在我刚继任大祭司时候栽的,那时的老树刚刚过世,我从河边选了这一棵幼苗栽到这里,因为它向我打招呼,我就和它攀谈起来,与它成为朋友,还把它移植到现在的位置……可是这才过去多久,对于一棵树来说,它的生命才刚刚开始……』
&esp;&esp;『我为何听不到它的声音?』
&esp;&esp;『因为你并不是我们族人中的一员啊……在这个世界上,只有雅利安的精灵族才能与神明建立连结,然后通过神圣仪式进入那种接收神諭的恍惚状态;自从我完成那些仪式,异象和声音就会时不时地出现在我的生命里,每一代祭司都有这样的体验,我并不会为此感到恐惧和惊奇……但是,这一棵大树的声音却与其他的声音不同,它的语气温柔而清晰……它为那幼年时充满好奇心的我解答了诸多疑惑……』
&esp;&esp;『比如?』
&esp;&esp;『比如我曾问它,我们的世界为什么会长这个模样,它说现在这世界并不是本来的样子,而是在与另一个世界发生了「碰撞」后產生了「涟漪」,才变成今天这个样子的;还比如我曾问它,为什么我这样孤独,为什么我不愿与那些其他的孩子一起玩耍,为什么这世上看起来只有我一个人关心这些神秘的话题,它就告诉我说,它知道我从何而来,我来自另一个世界,我之所以孤独是因为我的灵魂本不属于这里;于是我又问它,它是从何而来的,它就说它和我来自同一个世界;我又问它怎么才能回到那个故乡呢,它就说很难回去了,而我则坚持询问它回去的方法,它就告诉我说,除非我能到达遥远的「世界尽头」,在那里登上一艘渡船,跨过无尽的大海和繁星,经过无数的年月才能到达「彼岸」,而那个世界就是我们的家……』
&esp;&esp;『另一个世界?那它刚刚什么都没和你说吗,甚至连招呼也不打了吗?』
&esp;&esp;巴耳馨摇摇头,『它快死了,我能听见火焰燃烧的声音……它已经没有力气说一个字了……』
&esp;&esp;听到这里,亚歷山大后背发麻,他惊恐地向身后望去,发现从这个角度看,这棵树与他常梦到那棵燃烧着的大树长得一模一样;他跪倒在地,好像一下子明白了所有事,喃喃自语道:『另一个世界,它是对的……另一个世界……』
&esp;&esp;『你怎么了?亚歷山大!』
&esp;&esp;『巴耳馨,我曾梦到过这棵树,就是它,一模一样,它在火里燃烧,飞鸟弃巢而逃,那些夜晚我从梦中惊醒……我曾向我的母亲询问这异象的含义……我差点忘了,在我的家乡,我母亲可也是一位有名的萨满……她的身体里说不定也流淌着精灵的血液。她几乎和我说过同样的话,我不是这世上的人,也不属于这个世界……巴耳馨,我终于知道你我之间为何如此的契合投缘,因为我同你一样,我们是从同一个地方而来,我们背井离乡,然后在这个陌生的世界里相遇……』
&esp;&esp;这时,亚歷山大与巴耳馨拥抱在一起,他们喜极而泣;从那一刻起,两颗漂泊的灵魂终于找到了归宿,他们誓死相守,直至生命的结束。
&esp;&esp;春天到了,亚歷山大决定按原计划前往波斯波利斯,但他的目的已经不再是去那里进一步请教祆教的教义,而是应巴耳馨的请求,去征服和控制祆教最大的信仰中心,制止查拉图斯特拉的继承者们继续在波斯全境内,对传统信仰和祭司进行的迫害。
&esp;&esp;他对巴比伦的祆教祭司们说:『我尊重查拉图斯特拉的哲学思想,也从不打算消灭这种思潮,但是,你们将这些思想过度的包装,神话化那些本应停留在思辨阶段的概念,推高创始人的神性地位,并把这些所有强加在别人的身上,用这些手段去控制和操纵那些淳朴的民眾,毫不保留地打压异己的意见,这一点是使我反感的。』
&esp;&esp;巴耳馨公主留在巴比伦并不安全,于是她隐姓埋名,扮为亚歷山大的服侍者,成为随行人中的一员。
&esp;&esp;亚歷山大从巴比伦出发,先到了苏萨,又从那里啟程向东进入山区,在狭小的险地靠着牧羊人提供的鲜有人知的迂回小径,在夜间向封锁山谷的敌军发动奇袭,才逆转了白天因大意而强行渡关时,遭到埋伏在山顶的敌人用滚落的山石进行的突然打击。亚歷山大渡过封锁的险境,波斯波利斯的守将就弃城而逃,将这座都城让给了征服者。
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