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空山梵呗静②,水月影俱沉。悠然一界人外,都不许尘侵。岁晚忆曾游处,犹记半竿斜照③,一抹映疏林。绝顶茅庵里④,老衲正孤吟⑤。
云中锡⑥,溪头钓⑦,涧边琴⑧。此生著几两屐⑨,谁识卧游心⑩?准拟乘风归去,错向槐安回首?,何日得投簪?。布袜青鞋约?,但向画图寻。
【笺注】
①西山:在北京西郊。《西山秋爽图》:据清高士奇《江村书画目》,高氏曾藏有元人盛子昭所绘《西山秋爽图》,词人所题咏者或即此画。
②梵呗:佛教作法事时的歌咏之声。
③半竿斜照:明汤传楹《前调·与吴维申甫及》:“半竿斜日,一秤残局,且作浮生谱。”
④绝顶:山之最高处。
⑤老衲:年老的僧人。
⑥锡:锡杖。僧人所持的禅杖。其制为杖头有一铁卷,中段用木,下安铁纂,振时作声。梵名隙弃罗,取锡锡作声为义。《得道梯橙锡杖经》:“是锡杖者,名为智杖,亦名德杖。”晋竺僧度《答杨苕华书》:“且披袈裟,振锡杖,饮清流,咏波若,虽王公之服,八珍之膳,铿锵之声,炜晔之色,不与易也。”
⑦溪头:犹溪边。《水经注》:“渭水之右,磻溪(水名。在今陕西省宝鸡市东南,传说为周吕尚未遇文王时垂钓处)……水流次平石钓处,即太公垂钓之所也。”
⑧涧边琴:《宋书·隐逸传》:“衡阳王义季镇京口,长史张邵与颙姻通,迎来,止黄鹄山。山北有竹林精舍,林涧甚美。颙憩于此涧,义季亟从之游。颙服其野服,不改常度。为义季鼓琴,并新声变曲,其三调游弦、广陵、止息之流,皆与世异。”
⑨几两屐:即“阮家屐”。泛指木屐。《晋书》卷四十九《阮籍列传》:“初,祖约性好财,孚性好屐,同是累而未判其得失。有诣约,见正料财物,客至,屏当不尽,余两小簏,以着背后,倾身障之,意未能平。或有诣阮,正见自蜡屐,因自叹曰:‘未知一生当着几量屐!’神色甚闲畅。于是胜负始分。”
⑩卧游:谓游目山水画以代游览。《宋书·宗炳传》:“有疾还江陵,叹曰:‘老疾俱至,名山恐难偏睹,唯当澄怀观道,卧以游之。’凡所游履,皆图之于室。”
?槐安:槐安国或槐安梦的省称。唐李公佐《南柯太守传》载,淳于棼饮酒古槐树下,醉后入梦,见一城楼题大槐安国。槐安国王招其为驸马,任南柯太守三十年,享尽富贵荣华。醒后见槐下有一大蚁穴,南枝又有一小穴,即梦中的槐安国和南柯郡。后因用“槐安梦”比喻人生如梦,富贵得失无常。
?何日得投簪:丢下固冠用的簪子,喻弃官。南朝齐孔稚圭《北移文》:“昔闻投簪逸海岸,今见解兰缚尘缨。”
?布袜青鞋:布袜、草鞋,多指隐者或平民装束。借指隐居。唐杜甫《奉先刘少府新书山水障歌》:“若耶溪,云门寺,吾独胡为在泥滓?青鞋布袜从此始。”宋辛弃疾《点绛唇》:“青鞋自喜,不踏长安市。”
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