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第12章 修身明理5(第1页)

七、克己自励,持之以恒

曾国藩写道:“知己之过失,即自为

承认之地,改去毫无吝惜之心,此最难事。豪杰之所以为豪

杰,圣贤之所以为圣贤,便是此等处磊落过人。能透过此

关,寸心便异常安乐,省得多少纠葛,省得多少遮掩装饰丑

态。”

所谓“克己之学”,就是自我反省、自我批评。曾国藩

认为“克己之学”非常重要,大而言之,古今多少圣贤豪杰

之所以能成为圣贤豪杰,就是重视“克己之学”;小而言之,

“克己之学”可以减少自己许多遮掩和装饰的丑态,做一个

堂堂正正、光明伟岸的人。

曾国藩一生于“克己之学”从不稍懈,坚持终身,体现

在以下几个方面:

其一是改号“涤生”以克己。

如此克己自励,十数年如一日。也正是由于他能够从心

魄乃至外在名号、行止上的克己精神,才有一番作为。能够

日日自新,天天反省,有一种强烈的、热切的洗心革面的愿

望,使自己卑琐灵魂受到不歇的批判,使自己的**恶欲时

刻困囿于无情的拷问,由表及里地对存在的自我进行猛烈的

抨击,方使曾国藩得以洁身、保身、全身。

从他改号以克己这件些微小事上,我们已窥见曾国藩作

为“五百年间圣贤之一”者的修身态度,从某种意义上来

说,曾国藩的功业,不在他的道德、文章,而在于他对自己

肉体和心灵无休止的洗涤和更新。

其二是忍癣疾奇痒以克己。

在曾国藩的老家湘乡县荷叶塘,曾家的屋后,“旧有古

树一株,为藤所缠,树已槁而藤日益大且茂,矫若虬龙,枝

叶苍翠,垂荫一亩,亦世所罕见者”。这一巨藤,活像一条

巨蟒,乡人称之为蟒蛇藤。曾国藩在世时,藤叶藤枝,迎风

摇曳,及曾国藩死后,这一巨藤叶落枝枯,不久也就死了。

藤是固然存在,死因却并非神秘,从曾国藩出世即有的老

藤,到曾国藩去世,经几十年沧桑,人会老,藤也会老,原

没有什么可奇怪的。曾国藩的身上,长了一身的蛇皮癣,初

时尚无多大痒痛,到了三十五岁以后,曾国藩的功名官运,

一天一天高升;曾国藩的癣疾,也随之一天一天扩大。奇痒

奇痛,曾国藩在日记中,时有记载,苦不堪言。这一怪癣,

一直与曾国藩同生共死,不得分离。

桑清絮贺瑾之  顶级人物成功大智慧-比尔盖茨卷  大号鉴宝,小号鉴宝贝  快穿:扮演恶毒男配  我的脱线super  诡异复苏,关于吃货的基本素养  夫人别虐了,先生送火葬场三天了  以身试药?我让前妻万劫不复  少东的杀手老婆  三界遗梦:柏麟与润玉  亮剑:我孔明在世,老李太原称王  绝色娇妻超诱人  游戏氪金建哥传奇  姜清棠陆时琛  寒总宠妻无节制  豪门小爸也想上学  妈咪:爹地说你是混蛋  重回81:憨娇姐姐逼我当渣男!  退休后,他被逮进了看守所  给大宋续命从穿越成赵构开始  

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