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是,汉人不太了解,藏民了解却并不去深究。
白玛央宗自然是不求财的,她是被吓了一跳之后
开始喜欢上这个寺庙的。她第一次来的时候,寺庙里
一个人都没有,大门开着,时光凝固在院子地面上的
光斑里。
她手抄着裤兜; 慢慢往里走,然后就被吓哭了。
那天; 那尊护法神的木像莫名其妙地被搬到大殿
中间,光线阴暗—她以为那里坐了一具干尸。
哭完后,她擤着鼻涕,跑过去仔细端详。
护法神手中捏着一只心脏在啃……喻世明言还是
警世恒言?
她一下子就看入迷了……不知道为什么,她终究
没和我们说那尊护法的名讳威德,她一定是知道的,
但为什么没说呢?或许她已经把他看成了自己的本
尊,亦未可知。以她当时的性格,或许她傻乎乎偷偷
去修习某种神通法门,亦未可知。
关于神通,多年后有个小师父告诉我,有是有
的,但不过末技而已,正信者未必要倚仗着神通去证
得无上正法正觉。
道理我懂。
那位小师父说:“法,不就是最大的神通么,先
好好持戒。管你用什么方法,能心安理得地做个有智
慧的好人,比什么都重要。”
偏偏喜欢背面的阳光
所有人在大昭寺门前晒太阳的时候,她爱在八廓
街溜达。
她爱去大昭寺北角的老木如寺,又唤作木如宁
巴。这里号称是个吐蕃时代的老院子,其实也就剩个
地名,寺庙是一个世纪以前新修的,不过看起来很有
1300 年历史的样子。在西藏,东西和人老得都快,
这时的白玛央宗已经有了一张黝黑透红的高原脸,已
没人再喊她小姑娘了。
旅游的人转到木如宁巴的大门口会有点儿害怕;
这个老院子看起来油腻腻、脏兮兮、乱七八糟、曲里
拐弯……几乎没人愿意走进去待满五分钟。
白玛央宗一般以这个样子出现在木如宁巴:头上
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