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第115章（第1页）

耶林斯特列斯。

一个隶属‘公正之日’派系，其含义却是‘追逐月光之人’的学派代号。

在六万年前，它还有一个别称，叫……

‘时刻之针’。

在以《十三枚铜币》为中心发展出的整个葛林瑞尔神话体系中，每位代表了‘自然’之中某一元素的大神都拥有一样在现实中可以找到的器物，作为自己的代表象征。

比如‘月’的象征是‘斗争之刃’，‘土石’的象征是‘勘探之铲’，‘水’的象征是‘水流之瓶’……等等等等。

这些器物，或者说，‘工具’——它们有的看似‘土气’，却都实打实在文明的发展史上留下了浓重的痕迹，为文明的发展奠定了基础。

而相应的，‘大神’们都会拥有的七位‘从神’，与‘议会成员’们代表的七个‘从属学派’，也有着自己的代表物。

这些代表物共同拥有的一样特征就是：它们都与自家派系的领头羊所代表的某种‘概念’息息相关。

比如‘土石’之下某个学派的代表物就是‘承载之筐’，与‘断石之镐’、‘开土之锄’等学派一同位列‘谦逊’席位，背负着这群‘周往诸土，探记万族’的上古地理学家见证经历过的一切。

‘公正之日’派系之下，也因其‘观测天空’、‘指引天象’、‘记录时光’、‘孕育艺术’的权责，而有着如‘缚记之绳’、‘观天之镜’、‘崇拜刻刀’等从属学派代表物。

‘耶林斯特列斯’的‘时刻之针’，同样位列其中。

它的外形就像一杆长矛……

不，那就是一杆长矛。

——那代表了‘公正之太阳神’的日晷上，刺于正中以光影定时的，正是传说中‘太阳神’的第一柄武器，一杆长矛。

同时，它也是‘人’这个群体，在其文明发展道路上能接触到的，第一种真正意义纯粹作为‘武器’、而非半工半武之用的道具。

在那时，‘耶林斯特列斯’是‘公正之日’之下的第一派系，甚至具有在‘公正之日’失去作用时暂代其位的战备权责。

因此，当‘公正之城’中需要那么一群人去镇守，而那群人从此以后就将成为一个非自然出生的‘人造怪物’种族时，耶林斯特列斯们站了起来，声称自己当仁不让。

即使他们知道，只要改造完成，他们就必须永恒挣扎于‘轻松自由’与‘担负沉重责任’之间的选择中……

雷哲在心中轻声叹气。

‘艾琳’与‘修’却毫不犹豫，面对复生者的刺击全然没什么想和他正面交流的意思，倏忽化作流光，从复生者背后一矛刺出！

落处轻盈如软泥，没有沉重的受击反馈……

对此，银发的羽人同样做出了正确的决断：主导这一切的‘修’松手化风而去，留在原位的光矛在真空爆破般的声音中炸作暴风，将那个复生者炸成漫天飞散的黑泥，其中却没有那颗心脏的影子。

‘修’没有停下来去仔细分辨的意思，他一甩持矛的右手，从依然发光的掌心中振出一柄一模一样的、标枪一样的银白光矛，闪身躲避侧边翻卷如浪的黑泥中破刺而出的金橙刺剑，抬盾硬接了一下侧上方劈砍的金橙长刀，再度找准位置，扑向某个方向！

‘艾琳’没有阻止他的意思。

反之，她好像……很高兴。

毕竟，即使是总被人——尤其是‘迦伦·昂希斯’——称为‘轻骨头’、‘生来不愿承担责任’的种族……

‘古代羽人’的生命，也是为与那黑暗的灾厄搏斗而生的啊！

“来吧！切诺维亚！！”那形貌美丽的女人借‘修’的声音为基础，与他一同喊道：“来，再和我打一场！！！”

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