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第一百一十六章 发掘（第1页）

一品丹仙正文卷第一百一十六章发掘蛇老说前夜天神巫真托梦，让他前去盗取禹王神像，这个梦是真是假？

窗棂中探出来的巨掌，是天神巫真的手么？他想要从禹王神像中得到什么？

蛇老使用的法阵，究竟是什么？是万骨摄生阵的另一种布设方式？还是万骨摄生阵的本源？

布设此阵，便能召唤天神么？

种种疑问，盘踞在吴升心头，让他心情久久不能平复。

那么多疑问，需要人来解答。

吴升躲在隐蔽处，耐心的观察着蛇老的一举一动，从蛇老和此间信众热切的交谈，到他清扫高台、将献祭的四牲与人群分食，再到他为几个信众诊治，直到天色再次昏暗，又是一天过去。

这座天坑的夜晚来得比外间早，村民们兴奋了一天，见证了他们崇信的天神巫真的显圣，此刻难以入眠，围坐在一个个篝火堆边，谈论着今天的一切，发着他们能够想到的所有誓言。

这样的信众，比燕落山的信众可要虔诚得多、狂信得多，想必以此状态祭拜天神，提供的崇信之力也要多得多。

但他们的表现让吴升感到有些畏惧，不是力量对比上的畏惧，这百十来人，加上蛇老一道，都不是自己的对手，他畏惧的是这帮人的状态，那种甘愿奉献一切的狂热，完全不是自己能够掌控的。这样的人，如果将他们迁入燕落山，绝对会成为一个相当棘手的大麻烦。

自己之前的想法，所谓“漏网之鱼没在教化之内”，“是自己的失职”，这种想法如今看来是相当可笑的。

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吴升从藏身之地出来，向着最深处那座高台行去，在十几堆篝火的火焰跳动中，在这些狂热信众的欢快大笑声中，一步步走了上去。

没人注意到他的存在。

打量着脚下，他看见高台四个角落，献祭四牲之处，各有一件骨器，深深的嵌入地面，分别是一支骨笛、一块烧裂的骨板、一簇骨箭、一把骨斧。

一道道细窄的石沟将四件骨器连接在一处，石沟组成的形状，正是窗棂。石沟中残留的四牲鲜血已然凝固，吴升俯下身子仔细查看时，竟然在其中发现崇信之力，这让他很是意外，原来通过这样的法阵，也能聚集崇信之力？

面对着四件骨器，吴升感到几分莫名的熟悉，骨器中透出来的气息，和自己开铁门时使用的四把钥匙隐隐相似，都带着几分上古之意。

为了进一步研究这座奇特的小型万骨摄生阵，进一步分析四件骨器的奥妙，吴升进行了现场发掘工作，将骨器连同镶嵌的石板从高台上保护性采挖出来，每一块都有尺许长宽和纵深，全部收进储物扳指之中。

同时，他还对整座高台进行了保护性记录，在自己的气海世界中建立了一比一模型。

搞定这些事情的时候，蛇老终于被惊动了，他匆忙自屋中出来，一眼就瞟见了正在高台上继续观察完善模型的吴升，发出一声悲愤至极的哀嚎。

哀嚎声中，围在篝火边的村民才发现了吴升，群情汹涌之下冲了过来。

吴升干完活儿，足尖一点，轻飘飘自人群头上踩过，几个起落便冲了出去，沿着山洞向外逃走，一边逃还一边回头观察，看看有没有人追上来。

追在身后的正是蛇老，有能耐追上来的也只有蛇老，他气得浑身发抖、须发倒张，身形虽然瘦小，却如同炸了刺的豪猪，在后面紧追不舍，追击之中，不时碰撞到洞壁，却像一个充满了气的皮球般弹来弹去，速度奇快。

吴升见他追了上来，于是继续逃跑，向着深山无人处前进。

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