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第325部分（第1页）

首先我们谈第一个问题：为什么现在这个时代被附体的特别多呢？尤其是最近10年，到处都能听到有附体的人。而且我们周围有附体的人，也大有人在。凡是有附体的人，都有一个共性，都不是高智商，往往都是自以为是的人。这一类型的人，他的**都非常强烈。也有极少数有附体的人，头脑简单，很善良，文化素质不太高。

在修行的时侯，心态非常重要。大家现在看到的许多有附体的人，可以说他有这种现在是属于“果”。什么时侯种下的“因”，促使他有了现在这种果呢？有的是在前世种下的因。有的就在这一世。如果你在因地上修行的时侯，渴望自己有功夫出现，久而久之，在你不知不觉的情况下，就能够看到一些别人看不到的事物，能够预知，猜测别人猜测不出来的事情。

最初你还以为是自己修炼出来的神通，但是旁观者都知道这个人的心态和思想，在慢慢的起变化，和他原来比。有许多地方是不正常的，但这个人本人并没有觉察到。到最后严重的时侯，他会说周围的人都“有问题”。他所讲的，所看到的，所听到的，都是正确的。而且周围人说的话，他都听不进去。一旦到了这种情况，这个人的头脑已经彻底的被无形众生占有了。

通常附体的都不外乎精，灵。鬼，怪四大类。但是被附体的人，往往会说是观音菩萨来了，佛祖来了。或者是某一尊者来了。大家想想，现在的骗子“人”都会冒充，“我是某某公司的老总”，“我是某某市委书记的秘书“。何况无形众生。怎么不会冒充佛。菩萨再来呢？”

“哈哈！”

王钟的说的十分诙谐，本来是应该十分沉重的一个话题，被王钟说的却十分的轻松。附身在韩国是一个十分忌讳的话题。他们虽然尊称这种人为神的儿女，其实内心深处是十分抵触和鄙视的！

否则金武斌和尹初媛的爱情也不会走的那么艰难！

金武均是汉城市长，也是开明人士都不能接受这样的儿媳妇，更何况那些乡间愚妇。

想到这里，王钟不由的看了一眼尹初媛，尹初媛也仿佛想到了那段不堪回首的经历，一脸悲伤感动的看着金武斌！

“无形众生又是怎么来的呢？”

金武斌站起身，一脸郑重的问道。

“它本身在某一世也做过人，因此他还有人的习性存在，虽然它现在没有人的身体，是以无形的身体附在人的身体上，但是他还带有过去世做人的记忆。他往往会背诵一些诗词，会讲一些历史上的故事，会做一些超乎常人不能做的事情。有的附体是来讨债的，有的附体是来还债的。

一般来说，附体大约10…15年，就会离开。不论它是讨债还是还债，大部分都是这个时间就会告一段落。我们常常会听到，周围的被附体的人，他的功夫没了，失去了，实际上这是精，灵，鬼，怪已经离开他了。来还债的不用说，它是让你出一个名气，发个小财；来讨债的，最后的结果是，他来做人，你死后又取代了他。因为他附在人的身上，他就带有人的信息，或者说是带有人的加持力。

他既然带有人的加持力（你也带有它的加持力），也就意味着彼此的相互的交换。他有了你的人气，你有了他的精，灵，鬼，怪之气，往往这种人命终以后，必然会到达精，灵，鬼，怪这个时空层里面去。你活者的时侯和什么相应，死后必然会到那个相应的地方去，在临终的时侯，精灵鬼怪必然会来接引你。

即使是善缘来附体的，如果你长期和它沟通的话，你人体的阳气的力量，也会逐渐，逐渐减少。假如一个人的阳气很旺的话，无形众生根本没办法附体。它附在你的身体上，是在一个偶然的机会，当你的阳气很低，阴气很旺的时候（即正气虚弱的时候），它乘虚而入。

你们是否听说过？往往有附体人，都是在一场大病之后有了“神通”。为什么会发生在大病之后呢？因为在生病的过程中，他的正气很虚弱，通俗的讲就是阳气很虚弱。凡是无形众生，它都是属于阴性的，当我们阳气的力量降低阴气很重的时侯，自然和它相应，它也就敢和我们接近。通常民间所说的煞气重的人，无形众生根本不敢靠他的边。

如果说大家修行比较敏感的话，阴气重的人往你的身边一靠，你就能感受到。我们在修行的时侯，动机一定要正确。即使你现在没有办法入道，也不要渴望有神通，当你带着一种渴望神通的心在修行时，这些无形众生，它自然会靠近你。你带有这种**在修道，实质上是给了无形众生一个可乘之机。如果你在修行的时侯祈祷有神通。就意味着允许无形众生到你的身上来。往往无形众生它看得见因果，不像我们人类看不到因果，即使是看到了也不相信。如果没有我们对无形众生祈祷的话，它是绝对不会附在我们身上的。可是一旦附在身上，你想赶它走，它是绝对不会走的。这个阶段的因缘没有结束，你使用任何办法，都赶不走。”

原来是这样！

在场的人都有一种拨云见日的感觉，王钟的话十分通俗，不论有无宗教基础的人都能听得懂。更何况，佛教在韩国十分的昌盛！

他们就算不是佛教徒，多少也曾经接触过佛教的理论！

无形众生，灵体转世等概念大家多少都了解一些！

“法师，真的有轮回么？”

三星电子的代表崔建站起来，一脸恭敬的说道。

“这是自然，佛教有六道轮回，道教也有五道轮回。六道轮回世人常知，而五道轮回却少有人知道。

道教认为人应修性守道。清静寡欲，否则迷沦有欲，淆乱本真。不能返朴归根，与道同体。其神便入五道。据《太上老君虚无自然本起经》载：

一道者，神上天为天神（神道）

二道者，神入骨肉，形而为人神（人道）

三道者。神入禽兽，为禽兽神（畜生道）

四道者，神入薜荔。薜荔者饿鬼名也（饿鬼道）

五道者，神入泥黎，泥黎者地狱人名。（地狱道）

还有道教六桥只说：

所谓六桥是指金桥；　银桥；　玉桥；　石桥；　木桥；　竹桥。

第一道是金桥：给在世时修炼过仙法、道法、佛法，积有大量功德的人通过，以升仙或成道。

第二道是银桥：给在世积聚功德、善果、造福社会的人通过，成为担任神职的地神，如土地等，得享人间香火。

第三道是玉桥：给在世积聚了功德的人经过，转世为有权贵之人，享富贵荣华。

第四道是石桥：给在世功过参半的人经过，投身平民百姓，享小康之福。

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