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第342部分（第1页）

玉皇大帝听他这么一说，脸上就有了笑意，并且说道：“这就对了，我赐你一块‘天石’，以镇宫院，你再请七十二地煞、一百个禽兽去保护你这凡间的皇城，这样才能风调雨顺，国泰民安，你可要记住了。”朱棣连忙谢恩，当他抬起头来再看那玉帝时，已不见了踪影，醒来才发觉是个梦。

于是，永乐皇帝连忙传旨，把刘伯温召进宫来，把自己昨晚所做的梦到从头至尾地说了一遍。刘伯温听了也是一愣：“那玉皇大帝可是惹不得的，就听他的吧。既然他的天宫是一万间，那么咱就建造九千九百九十九间半吧。

这样，既保住了玉帝的面子，又不失皇家的气派。”永乐皇帝听了，觉得很有道理，就同意了。

不到四年的时间，紫禁城就建成了，刘伯温便请永乐皇帝前来察看。这紫禁城建得别提有多气派了，雕梁画栋，金碧辉煌，那午门高大雄伟，尤其是那奉天殿宽敞气派，和玉帝的凌霄殿相比，还真差不了多少。朱棣在宫里转了大半天以后，心里感到十分高兴。就在这时，他忽然想起了玉帝赐的那块镇宫院“天石”和要请的七十二地煞、一百个禽兽，便问刘伯温都放在了什么地方。

“万岁您别忙，臣带您一一看过。”刘伯温说着便把他带到华盖殿后面的御路上，指着一块长方形的巨大石雕说：“这就是玉帝赐的那块镇宫院的‘天石’，名为‘云龙阶石’，上有九条巨龙，腾跃于流云之间，它是这宫中最大的石雕，有上万斤重！”

“好！好！”接着永乐皇帝问，“那七十二地煞哪？”

“这您就看不见了，臣把它们派到这宫中下面的七十二条地沟里去了，以防地下的小鬼儿闹事，坏了这宫里的风水！”

“派得好！”

“您再看那宫殿垂脊上的琉璃饰物，它们是蛟龙、凤凰、狮子、天马、狎鱼、斗牛、狎鱼、狻猊。有天上飞的、地上跑的、水里游的。既有祈雨的，又有避邪的。”“不用说，这就是请的百兽了？刘爱卿所办之事，件件应了玉帝老儿的，朕要重赏你呀！”

朱棣最后问道：“这宫里的殿堂是不是九千九百九十九间半？”

“正是！”“那半间在何处？”

“在后廷西边儿的一间配房里。”

“好！好！朕看那玉帝老儿还有什么话说。”

王钟带着地图在导游的带领下，随着熙熙攘攘的人群一步一步的向布达拉宫走去，沿途可以看到很多虔诚的牧民在不停的磕头，行五顶头地大礼。

“这是雪域的民俗，每一个雪域人一生都要来布达拉朝圣一次！”

跟随在众人身边的导游也很尽心，小声为众人说着。特别嘱咐了几条禁忌，毕竟布达拉宫不同于一般的旅游场所，宗教性质还是很浓郁的。如果有人不小心做出是什么冒犯，不恭敬的事情，在这种地方十分麻烦不好处理的。

王钟微微一笑，没有说什么，这里的规矩他还是比较懂得。不过布达拉宫不愧是建筑中的瑰宝，静静的躺在那里，有一种说不出的肃穆和庄严。

和其他古代建筑不同，布达拉宫更有一种震撼人心的力量。

“布达拉宫海拔3700米，占地总面积36万平方米，建筑总面积13万平方米，主楼高117米，共13层，其中宫殿、灵塔殿、佛殿、经堂、僧舍、庭院等一应俱全。

布达拉宫外观13层，高110米，自山脚向上，直至山顶。由东部的白宫（********喇嘛居住的地方），中部的红宫（佛殿及历代********喇嘛灵塔殿）组成。红宫前面有一白色高耸的墙面为晒佛台，在佛教的节日用来悬挂大幅佛像挂毯。

布达拉宫整体为石木结构宫殿外墙厚达2～5米，基础直接埋入岩层。墙身全部用花岗岩砌筑，高达数十米，每隔一段距离，中间灌注铁汁，进行加固，提高了墙体抗震能力，坚固稳定。

屋顶和窗檐用木制结构，飞檐外挑，屋角翘起，铜瓦鎏金，用鎏金经幢，宝瓶，摩蝎鱼和金翅乌做，脊饰。闪亮的屋顶采用歇山式和攒尖式，具有汉代建筑风格。屋檐下的墙面装饰有鎏金铜饰，形象都是佛教法器式八宝，有浓重的藏传佛教色彩。柱身和粱仿上布满了鲜艳的彩画和华丽的雕饰。内部廊道交错，殿堂杂陈，空间曲折莫测。

布达拉宫依山垒砌，群楼重迭，殿宇嵯峨，气势雄伟，坚实墩厚的花岗石墙体，松茸平展的白玛草墙领，金碧辉煌的金顶，具有强烈装饰效果的巨大鎏金宝瓶、幢和红幡，交相映辉，红、白、黄3种色彩的鲜明对比，分部合筑、层层套接的建筑型体，都体现了藏族古建筑迷人的特色。”

导游带领众人向上攀爬，在路上为大家详细的介绍到。

“这里是********，权利的象征，曾经吐番所有的宗教政治活动都在这里举行，这里是整个吐番的权利中心。”（未完待续。）

469中印两国风水的碰撞，雪域归属问题

当松赞干布率部占领拉萨，并决定定居这里的时候，当时的建筑专家和风水大师经过近一月的观察分析，终于选准了这个红山之上，坐北向南的精准位置。红山，拉萨市一个很小的山，说它是山，倒不如说它是个丘，因为它高不过百米，占地

“当松赞干布率部占领拉萨，并决定定居这里的时候，当时的建筑专家和风水大师经过近一月的观察分析，终于选准了这个红山之上，坐北向南的精准位置。红山，拉萨市一个很小的山，说它是山，倒不如说它是个丘，因为它高不过百米，占地面积也只够建一个宫殿的。但是，它的名字叫红山，藏族、藏传佛教崇尚红色和白色，他们认为红色代表永恒和勇敢，白色代表圣洁。所以红山之上建筑宫殿是最合适不过的了，江山永固的风水理念和吉祥寓意就全部融于一体了。另外，红山的北部是老娘山，形成一个怀抱形状，把红山揽在了“怀里”，红山像一个得宠的孩子幸福快乐的依偎在“娘”的怀抱。布达拉宫就是这个“孩子”的桂冠和灵魂。布达拉宫的建成，使红山富有了生命和灵气。

当我们站在布达拉宫之上，远望前方（南方），又是一座绵延的山峦，这座山名字叫托日山，山呈弯月状，环顾着红山，山下就是拉萨河，河水顺着山的走向缓缓由东向西流去，山水相依，有情有意。她们远远地呵护着布达拉宫，形成风水学上的朝山和眠水。我们进一步观察发现，以布达拉宫的中轴线为中心从朝山分支而来的三座拱山，分别对着布达拉宫的中宫（红宫），东面的白宫，和西边的白塔。三座朝拱之山其形状象三位大臣跪伏在朝堂之上，这个皇帝当然就是布达拉宫。如果我们站在布达拉宫的正中间，从中轴线上看去，还会发现，中华人民共和国国旗、雪域解放纪念碑、雪域自治区政府、由北向南依次排列，和中间的拱山正好在一条直线上。真是天作之合，美不可言，这既是上天的恩赐，也是松赞干布及雪域人民的造化。

布达拉宫得天独厚的风水条件，使它千年不衰，流芳万代。但是，没有十全十美的风水，风水是这样，任何人任何事也都是如此，因此它人为地也做了最佳的补充。例如：为了使它的右侧山势连接不断，建造了一座白塔以呼应之。左侧山势尚远，干脆把门建在了这一侧，以动补缺。另外在离它大约500米处的东南方向建造了大昭寺，二者遥相呼应，相得益彰。

布达拉宫伴随着红山在山的怀抱里，在水的洗礼中，构成了一个“日”字，难怪它的朝山名字叫托日山，白宫的最顶层叫日光殿呢。”

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