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这里解释一下“宇宙学视界”。所谓宇宙学视界,便是宇宙的事件视界。
史瓦西半径是一个天体被压缩成黑洞的最大半径。只要低于史瓦西半径,天体就会变成黑洞。
而从史瓦西半径公式可知,史瓦西半径与天体质量呈正比。
而在密度不变的情况下,那么可以从球体体积公式推测出,物体的半径和质量的立方根成正比。
换句话说,如果一个物体质量很大,那么它史瓦西半径,甚至会大于它的自然半径。
也就是说,有些东西,天然就会形成不可逾越的事件视界。
比如宇宙本身。
当然,再说一遍,前提是“密度不变”。
在这种情况下,事件视界之内,奇异性不会形成。不管是奇点还是奇异环,都不会出现。
物质也就能够保留自己的性质。
而也有人推测这种现象产生的原理。
比如说,“真空本身会提供斥力,支撑宇宙”。
比较严谨的说法,如果构成原始黑洞的所谓“星体”的范围和质量足够大,那么宇宙常数项可以抵消掉产生极端奇异点的项。
宇宙本身也是具有事件视界的。
而从全息原理来看,这个事件视界,或许也记录了一切信息。
但现在,信息有可能不再记录在事件视界上了。
它还有可能记录在灵力维度之上!
或者说……
这特么居然还真符合灵气宇宙的物理现实。
因为……灵力居然还真的具有几乎看不到上限的信息记录能力。
本来,超图灵机上的“实例”的信息,就不可能被编码到比其“本质”低的“介质”上,更加不要说低维度了。如果信息就记录在另一个又不是时间又不是空间的维度上,反而符合这个宇宙的直观。
这甚至可以解释一个今法仙道未能解释的问题。
——为什么灵气承载信息的能力这么强。
这也是王崎没有在这一瞬间否定掉灵气维度论的原因。
但是,灵气维度论破坏的,又岂是区区一个全息原理?
它和弦理论系统,根本就是格格不入的!
但王崎又没办法将它无视掉。
因为,超弦理论又确确实实是由弦论推演而得到的。
弦论,就好像是一个蛮横的小学生,在一个原本只能写一个答案的试卷上,写了接近有限大数下界个数的答案,并且表示,这里面总有一个是对的,必须给分。
这比小学老师让小学生数一亿颗大米都过分了。
也正是因为如此,王崎选择了这个理论作为自己元神根基。
因为,他觉得这么多的可能性,总该有一个是对了。
无灵气宇宙和灵气宇宙共享数学规律。在和心想哥的扯淡之中,王崎大概推测,它们大概属于那种“数学规律一致”的“同一个数学宇宙”之中,但是由于宇宙学视界,而不会发生因果上的联系。
两个宇宙如此相近,说不定,灵气宇宙有可能也在弦论的那比宇宙原子数更多的可能性当中。
但可惜的是……
好像还真不是……
那些可能性,全部都是基于无灵气宇宙而提出的。
与他们对应的物理现实,多半是包括了那些与无灵气宇宙更接近的宇宙集合。
灵气宇宙根本就不在这个集合之中。
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