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第52章 再议道教国事定基重提银行经济先行一(第1页)

王干正式登基以后,确定了天堂寨为帝国首都。首先,他任命了帝国的内阁官员,他选定的内阁宰相为金奇,次相为张建国,他命两人尽快组建内阁。

而这一次组阁过程中,有好多的前清官员都留了下来。而王干又把刘墉请到了长老会,一同到达天堂寨的还有纪晓岚。但这两人都表示不再在内阁任职,只参与长老会的事务。

在刘凯到达以后,金奇任命刘凯为吏部尚书。户部改为财税部,由陈艳玲出任财税部尚书。礼部尚书由吕莹担任。

科技工业部的尚书由石勇担任,杨爱君任经贸部尚书。医疗卫生部由王进出任尚书。由马芳出任帝国保安部尚书,而帝国防卫尚书则由朱标担任。

魏西担任帝国军部总督,陈鸿孝出任首席参谋。刘春燕任刑尚书,龚树刚自荐,出任工部尚书。外交大臣由李远担任。

王干又宣布湖北为直隶省,设督政一人,由陈华出任。但不负责军事,军事方面另设军区督军一职,管理军队及防务。

军队实行双重领导,由帝国军部直接管辖。地方部队则从属于帝国防务部,但战时受军部调遣。帝国防务部隶属于内阁,帝国军部则直接属于皇帝掌管。

又设立农部,由梵高范益农出任部长,而税务这一块归了财政部。又设立了律法院和检察机关御使台,律法院归在内阁,御使台则由长老会管理。

为了稳定社会和民生,总括后世的大病救助,灾难救援之类,设了一个民生保障部,由李燕任尚书。同时这里边加上了司法援助一块儿。

这样,基本上政府的职能就全了,下一个就是基层行政班子的问题。这个需要各部门领导集中讨论。而这时,帅凝碧却递了一份奏折给王干,她又提出了银行的问题。

由于各种工具的发明,帅凝碧这边开出的模具也越来越精密,能够做出的钞票也越来越难以伪造了。特别是现在有了精密车床。

但精密车床并没大面积推广,目前只限于军工产业。而军工这一块,王干并不准备放手。他把这一块儿放在了帝国军部下属的装备部,尚书由隋彦青担任。

而杨爱君也没有忘记了她的专利。她提出来要搞一个专利事务局。王干顺势让她担任局长,是兼任。

在政府班子基本上理清的差不多以后,王敢又提出了道教的问题。他通过长老会正式定道教为国教,而道教的事务由教务长处理。帝国现在有四套独立的班子,分别为长老会、内阁、教务。和军部。

这次王干召集了一次小型会议。仅十几个同学张帆、魏西、韩丽萍、周标、石勇、毕方志、刘永锋、顾震钧,他又邀请了陈鸿孝,长老方面邀请了俞樵、金飞、曹竹斋和江之桐。

人员到齐以后,王干便直接开门见山,他说:“我们今天来讨论立道教为国教的事情。诸位有什么意见,尽管提出来。还有道教需要做哪些改进?我们今天一并讨论决定,便以立法的形式定下来。”

张帆先发言道:“我得定为国教还有待商榷。但是圣战这一块应该是可以定下来了,即将进行的海外战争,必须有一个充足的理由。既然像回教、基督教都已经走进了我们的国门,那么我们道教也应该走出去。你顺从我,让我传教,那好说好道。否则我就打到你同意。”

俞樵笑道:“远扬说的这个倒是很有道理。为天尊而战,为教主而战。”魏西道:“我觉得应该定为国教,信仰问题很重要。就像回民,他们为了真主不惜自己的生命,而且无怨无悔。而我们的道教,将来一定也要做到这一点。”

陈鸿孝道:“这么做就必须先体现出它的价值,单单靠愚弄人是不可能的。”

毕方智道:“我现在已经彻底相信了气功,也相信了气场。我们道教的组场治病是一个制胜的法宝。再一个,道教应有互助组织的功能,在灾难救助,救济贫困方面,做出一定的业绩来。也就是所谓的积德。还有就是在治病救人方面,结合组场的话,应该很快就能够建立起信仰。”

曹书斋笑道:“我们道教有自己的功法。修炼好了,可以强身健体,也可以祛病延年,甚至可以修炼成仙。其他的我不知道,我知道峨眉仙子已经百多岁了,杨祖差不多已经有200多岁。这都是修炼的结果。”

俞樵笑道:“老夫也要100多岁了。我的母亲已经接近130岁了,你们都见过的。他的功力要远远高于我,这点你们大概都不知道。”

俞樵的话让金飞和曹竹斋他们都大吃了一惊。对于老太太,他们都经常去拜见,却从未想到是一个功夫高深的人。但从她的身上看不出一点会功夫的样子。只感到她精神矍铄。身体康健。”

王干笑道:“那俞师伯应该把俞奶奶请出来,加入我们的长老会。”

俞樵道:“老母一心修炼,并不想参与红尘之事。这个就免了吧。”王干道:“我尊重老人家的意见。”

他看了张帆一眼,说道:“那么我们的道教应该注重四个方面。第一,有自己的教义。这一个已经差不多了。第二个是修炼功法。我愿意把王家的功法拿出来。作为我们道教的功法。我也希望俞师伯和金师伯不吝赐教,把功法修改得更容易修炼,更适合大众,而且还能够更进一步。”

俞樵和金飞齐齐答应了下来。俞樵又道:“这一点你应该再去跟峨眉仙子沟通一下,把你现在编辑的功法拿给她看一下,然后请她再提提建议。”王干点头应是。

他继续说道:“第三点便是积极参与世俗事务。就像刚才谁说的一样,要济世救苦,互助合作。参与灾难援助和贫困救急,教人向善。要做到这一点,就要及时跟信众沟通,了解信众的状况,发现他们的困难,及时的帮助,把人心凝聚起来。在这一点上,最初的基督教做的还是不错的,值得我们借鉴。”

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