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第四百八十九章 伪纪录片最适合的剧本（第1页）

伪纪录片，作为一种写实的表现形式，这么多年来很少出现什么现象级的作品，因为这种风格的电影需要层层的铺垫来带入故事的主线，使观众总有一种在看《动物世界》的感觉，当然，《动物世界》肯定是好作品，这点毋庸置疑，只是你去回忆回忆……你老爸有没有在沙发上看动物世界睡着过？

这就是纪录片形式的一大问题，有点助眠，拍摄伪纪录片，尤其是伪纪录片的电影，无可避免会夹杂着许多的谈话，这点不是那些奔赴影院寻求刺激感官的影迷所追求的，想睡觉还不如去做个保健呢，何必跑电影院里找困劲？

刺激的伪纪录片当然存在，但大多都会出现在晚八点的科教频道，什么《未知动物之谜》啊，什么《荒野求生》啊，但这些刺激是记录片形式给予你的么？不，是题材给予你的，跟纪录片无关，题材在这，即便你做成ppt，也依旧是刺激的。

而人与人之间的题材，以纪录片形式是很难做到感官上刺激的，除非是那种扫黄肯定会被扫走的题材。

但伪纪录片风格的电影就没有优点了么？当然不，相反，优点特别明显，那就是无与伦比的真实。

这点有点类似于长镜头电影，虽然长镜头电影要么是一镜到底，要么剪辑手法特别隐晦，让故事线十分流畅的运行，增加观众的代入感，有别于纪录片风格的多剪辑电影，但双方的目的都是一样，都展现出比三段式结构和插叙式结构更细微的感情变化，或者说是增加情感的波动。

通过谈话和纯粹为拍摄而拍摄的镜头，来客观的看待这真实的世界，就是纪录片风格的主旨，缺少了其他架构风格电影的主观带入感，让你有你自己的选择权，而不是被导演灌输思想，强行让你代入到主演的情绪中。

纪录片，你想站在那边都行，甚至你把它当做一件跟你毫不相干的故事都可以，这才是展现真实的原因，因为这一切，实质上跟你有关，但又似乎无关。

陆泽喜欢这种风格，要比普通的三段式爱的多，但这个风格的电影让他参与进去，却让陆泽开始迟疑了，面对真实的拍摄手法前，首先要面对一件很真实的事。

那就是伪纪录片不吃香。

拍电影是一件很现实的事，无论口碑怎样，都在投资方的接受范围中，但无论票房怎样……抱歉，投资方做不到。

你可以拍的很烂，烂到让人像是屁股生了蛆，坐在电影院的座位上就像坐牢一样煎熬，回去对这部电影破口大骂，没关系，ok的，给钱就行。

但你要是进去看完，难受的批爆，看到一半不行了，挺不住了，感觉再看一会就没命了，然后拉着其他不喜欢这个电影的观众去退票试试？不可能！

说句最直白的话，不光是电影，所有的艺术都要建立在经济基础之上，也就是所谓的盛世古董，乱世黄金。

为什么很多人都否定行为艺术，认为行为艺术不是艺术？就是因为它这门艺术在进行的或者结束的时候产生不了任何的经济价值。

那反过来说，为什么行为艺术被很多人认定是艺术？因为行为艺术家们在对自己的行为做出归类总结后，自然会出了一本有关于结论的书，牵扯到人性的思考从而产生价值，那这就是艺术。

很简单的道理，艺术凌驾于经济基础之上，而上层人类凌驾于艺术之上，他们觉得是艺术，那才会被认可成为艺术，因为所有新的艺术，都需要被包裹上一层金灿灿的，并且能够被折射曲解的外衣，这层衣服，老百姓们买不起。

米奇的难处也在这儿，拍三段式结构的电影，投资人鼓掌欢迎，拍插叙式结构的电影，因为有《往生》在前，应该也不会被特别刁难，大概只会减少一部分投资，而纪录片形式呢？当然也不会破口大骂，只会让这群投资人围着米奇喊着祖宗，希望他能回心转意，可若是执意要拍呢？钱嘛……多半是不愿意往外拿的。

把笔往桌子上一扔，陆泽有些头疼，作为演员，他当然不用操心这个事儿，但作为公司股东呢？头疼这毛病当然有他一分，当然，此刻的他是不敢揉头的，毕竟现在头上总共也没剩下几根。

“你是怎么想的？”

“我没拍过伪纪录片……挺感兴趣的。”

米奇的回答一点都不让陆泽意外，一个能拿出自己全部身家买台one-77，只因为自己喜欢的人，你觉得他来了兴致还有什么不敢做？

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