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第一百六十三章 灾难（第1页）

轰隆隆，又是一阵雷声。

张辽睡意全无，一下子从榻上跃下，顾不得点灯，摸索着扯过衣服披上，几步过去拉开窗帘，打开了窗户。

呼！一股冷风吹来，让张辽不禁打了个冷颤。

他向窗外看去，只见夜空中明月不知何时已经消失，阴沉沉一片，一道闪电蓦然如利剑划破苍穹，照的黑夜如同白昼，刺得眼睛生疼。

紧跟着是巨雷轰隆，滚滚而来，不绝于耳，整个大地都在震颤。

惊蛰之后，这是第一场春雷，也将迎来第一场春雨。

“大兄。”住在外屋的**听到张辽起床的声音，喊了一声。

“三子，现在什么时辰了？”张辽声音凝重。

**点了灯，去看了沙漏：“大兄，还是寅时，离天亮还有两个时辰。”

张辽沉声道：“召集亲卫，快马加鞭，传令渑池、新垵、弘农三县的令、丞，有秩、游徼、亭长，命他们来见我！”

**这几日跟着张辽奔波，也累的很，睡的还有些迷糊：“大兄，深更半夜，外面又要下雨，这个时候怕是不好召集……”

“传令！”张辽断然道：“天亮之前，我要在这里见到他们，过不来的，就永远也不用过来了。”

“是！”**听张辽声音严厉，登时睡意全无，接了命令，急忙出去召集亲卫。

**出去后，张辽看着窗外呼呼刮起的冷风，忍不住大叫一声，一拳击在窗棂上，神情愤怒！

他没想到，初平元年的第一场春雨会在这个时候降临！

好雨知时节，当春乃生，一场春雨贵如油，对于农耕来说，这是一场及时雨，天降甘霖，预示着丰收年。

但这场春雨对于迁徙的数十万的百姓而言，将是一场巨大的灾难！

数十万口百姓迁徙，大多都已经在途中，绵延数百里，夜里也睡的是帐篷或露天，此时多半已经淋雨，道路泥泞，更加难行。

但道路泥泞难行反而是小事，这场春雨带来的灾难绝不止于此！

它带来的一个灾难是疾病！

春寒料峭并不是说说而已，此时天气并不暖和，迁徙途中冷雨湿透重衣，对于疲惫远行的人最容易着凉生病，便是壮汉也难以承受，何况还有那么多老人、孩童和孕妇，一旦生病，便有性命之忧，甚至可能带来疠疫，那可就是灭顶之灾了！

除了疾病，第二个灾难便是粮食！

迁徙百姓都是自带粮食，而一旦粮食被雨淋受潮，便会霉变质，不能食用。这对大多百姓的威胁不亚于疾病，只因这些百姓迁离故土，已然丢了田地，迁到新地后，多半受到地方势力阻扰，田地未必能立时分配下来，一旦误了农时，那可就一年都没吃的了，百姓大片饿死几乎是必然的！

是以这场春雨对他们而言，非但不是甘霖，反而是灾害。

除此之外，还会伴随着巨大的损失，比如书籍，书籍一旦淋雨，字迹便会模糊难读，这对文化传承来说，也不能不说是一个损失。

还有一个祸患，却是对于张辽自己的，迁徙延误了行程，他本来就拉长了迁徙的时程，半个月也是董卓勉强答应他的，若是再有耽搁，董卓必然会问罪于他，何况还有董璜在背后作祟，加之他擒拿司隶校尉刘嚣，到时候也是一个危机。

霹雳！

又一道闪电划过夜空，照在张辽阴郁的脸上，他心中很是愤懑，自己布置了这么多，耗尽心力，只当百姓能顺利迁徙，到头来却抵不住一场寒雨。

张辽还记得自己前世曾看过一段资料，在华夏数千年的历程中，气候并不是一成不变的，数千年由几个寒期和暖期交替周转，汉末和明末似乎都处于寒期。

明末不论，汉末据载，天气寒冷，武帝时雒阳南部种橘子还比较普遍，而曹操种橘于铜雀台，却只开花不结果。三国之时，更有一年淮河结冰，是历史上仅有的一次。

气候寒冷期不仅止于天气严寒，更是各种自然灾害高期，尤其是汉末数十年来，旱灾、涝灾、蝗灾、震灾、霜灾、风灾、瘟疫反复爆，多达数十上百次，这些灾害对于以农业为主的经济而言，绝对是毁灭性的灾难。

灵帝在位十五年间，大瘟疫便生了五次之多，也正是黄巾之乱前夕，导致民不聊生，让百姓对老天也失望了，所以张角一喊出“苍天已死，黄天当立”，瞬间就聚拢了百万人附从作乱，大疫又兼大兵，整个天下陷于危难。

偏偏东汉以来，盛行的又是天人感应学说，认为天意与人事的交感相应，天能影响人事、预示灾祥，人的行为也能感应上天，而天子违背了天意，不仁不义，上天就会出现灾异进行谴责和警告，如果政通人和，天就会降下祥瑞以鼓励。

如此一来，频繁的天灾带来的一个直接现象就是三公走马换将，一个个屁股还没坐热就因灾异被免了，与此同时，也让尊崇天人感应学的士人对天子渐渐离心，而且也对天人感应学说产生了怀疑。

那些循规蹈矩和道貌岸然似乎都成了玩笑，传统的儒家精神在无形中消失，社会风气由积极进取转为迷惘颓废，加之战乱频繁，朝纲混乱，越来越多的名士在痛苦和迷茫中选择了叛逆。

他们或放浪形骸，或恣意佯狂，或消极避世，于是就有了所谓的魏晋风流，去巾帻，脱衣服，露丑恶，同禽兽，甚至有名士追求外貌女性化，涂脂抹粉，服妇人之服，可谓畸形处处。

五胡乱华之因，非止于胡人崛起，亦由于汉人陷入迷茫消极，否则便是历经战乱，人口大减，但也不至于全无抵抗之力，任由屠杀鱼肉。

张辽来自后世，自然对这一点比时人看的更清楚。气候的恶劣，饥荒大面积的生，朝纲的混乱，天人感应学的消亡，士人的迷惘堕落，种种因素导致了数百年的汉家灾难。

难不成真是人力有时尽天意命难为？

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