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第一百八十六回 缘起则生 缘灭则离（第1页）

郑母看到明静，多看了几眼，道：“你和楚离也太像了吧，只是你看起来比楚离开朗乐观，楚离看起来就是一个郁郁寡欢的人！所以命不久寿！”

很显然，郑逸凡是带着楚离见父母了的人。而且楚离和他的亲人似乎都很相熟！

明静听她说起了楚离，不知道该说什么好，明静正在踌躇间不知道该怎么和郑母说话，郑母又道：“楚离，就是人太好了，所以上天才要收走她，要我说人就是不鞥你太十全十美，老天才不会嫉妒！”

明静听了，附和道：“是是是，老太太说的是。”

郑母又看了看匍匐在自己脚下的李玫，道：“但是也不能太坏，太坏了老天照样会收走。”

李玫道：“老太太，我并不坏，我也很爱我的孩子，天下母亲有哪个不爱自己的孩子，前几天我也哭晕过去了，可是光哭晕有什么用呢？我们还是要有自己的生活！”

郑母了冷淡的睨了她一眼，狠狠的拨着佛珠，一手指着她道：“你，你这样也配当面母亲！你赶紧走，赶紧走。”

李玫自知自己的话触怒了郑母，又笑着讪讪的道：“母亲，我不是这个意思，难道每个人都要被这件事折磨得和逸凡一样吗？我，也伤心，可是伤心有什么用，就连严家都帮我们找孩子，着七天是黄金时期，到现在都没有音讯，你说我能怎么办？”

郑母道：“你应该忏悔，深深的忏悔，而不是购物，赌博！”

李玫知道自己的事情被郑母得知，便又低下头，擦了一下眼泪，“好，我去忏悔，我去满世界找孩子！这一切都是我的错，我错在嫁给了一个糟老头子，我错在自己把孩子弄丢！”说完她便踉踉跄跄的出了别墅。

郑母冷眼看着她跌跌撞撞的走出了别墅，心中的那股气慢慢的沉稳下来，转而对郑逸凡道：“这种女人和她离婚就对了，简直就是一无是处，连母爱都没有。”又转头对明静道：“谢谢你们帮我找孩子！”

明静道：“不用客气，这都是我们应该做的。”

郑逸凡上楼换了一件衣服下来，道：“我出去找孩子了。”

郑母道：“你准备怎么找？总得有个计划，不能盲目的满世界找吧！”又沉声道：“你自己的身子也很重要，先吃点东西吧！”

“我不饿。”

说话间，郑逸清也从店里赶来，打包带了许多的吃食，“就算你不吃母亲也要吃点，听说在火车上母亲您一点东西都没有吃？”

“哪有胃口？心里想的都是孩子！”

郑逸凡出门又遇到了严周前来，道：“警察那边已经传来了消息，说那天有一个陌生人带着孩子往高速那边去了，觉得很古怪，便扣下来了，现在正在警察局！”

郑逸凡听了，马上就赶去警察局，经过确认，那孩子并不是郑逸凡的，不过那人看上去就是人贩子，既不懂得哄孩子也不懂孩子喜欢什么，抱在手上一直哭，郑逸凡表示，就算不是他的孩子，那夜不能放过这个人贩子。

于是，郑逸凡又失落的继续在满世界的找。

严周继续靠自己的能力在全国搜寻，明静在郑家和郑母聊了一会儿天便回家了。

严母见明静回来，心里也焦急，问：“有没有消息？”

明静摇了摇头，“并没有。”

严母低着头，看着严泉和黄嘉鸿两个人，道：“回去吧，别离了，一家人团团圆圆比什么都重要。”

严泉为了郑逸凡的事情也每天奔波，对于黄嘉鸿的错处也慢慢的忽略了，抱着孩子便往门口的车上去。黄嘉鸿也匆忙的跟了上去。

严母站在院里点了点头，“失去孩子是多么大的灾难，对于平时的一些龃龉根本就没有那么重要。”

明静亦是站在院子里和严母一起，点了点头，“是啊，失去孩子是多么大的灾难！没想到郑导的人生这么的坎坷。刚刚我在郑家看到郑母，就看得出来，楚离早就是郑导的枕边人了！母亲，你知道什么叫缘起性空吗？”

严母摘了一叶树叶在手上，“比方说我手中拿着这一叶子，它有没有实体的存在？按照西方的观点是有的，它要被分解为物质的最基本的单位，基本粒子。”

明静望着满园的花草，怔怔的出神，缓缓道：“佛家的观点是它没有实体性的存在，它叫自性本空，各种姻缘聚合而成，各种条件汇合起来，汇合起来成了这个事物，这个条件会聚合的，但也会离散，缘汇则生，缘离则灭，万事万物都不过如此，你同意这一天你就不能进入释迦牟尼的智慧，我小时候也很早就知道缘起性空的着四个字。我也觉得理论上能够接受，因为一切事物都是无常的，没有常驻不变的事物，诸行无常是生灭法。那个时候我就以为我懂得了缘起性空！其实没真懂，什么时候我才开始慢慢的懂了呢？不是逻辑上理解了。”

严母叹了口气道：“90年我的母亲去世，后来98年我的父亲又去世，当我父亲去世的那一刻，我深深的体会道了缘起性空，我出生在我的父母组成的家里，我自然而然的以为这个家庭应该是永远存在的，道了98年的哪一天，我知道它没了，这就叫做缘起性空，它曾经没有，将来也会没有！”

明静听了愣愣的，“看来我还是不是太懂，母亲你这样一说，我便懂了不少！”

严母继续道：“其实严格意义上来说佛不是宗教，他是无神论的，他在民间取得了他的神的形象，神的地位，比方说我们拜一个菩萨拜一个佛像，我们仿佛在拜神，并且请他们帮助我们，然后要去烧香许愿，然后还愿，特别是高考的前夕，我们要去许愿，高考结束了我们就要去还愿，我发现这一切都是在行贿，这是佛教在民间信仰中产生的形象，仿佛神的世界，佛，菩萨，阿罗汉是一个神的世界。其实他们不是神，都是普通人！”

下回分解。

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