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赵旻对此毫不意外。
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李典李曼成之兵既已在路上,那么钟繇必然要做做样子,去一趟关中。
何况,如此一来,钟繇和赵旻方可完美避开曹操的耳目,畅所欲言。
是以,赵旻站直身,抱拳笑道:“既如此,便请元常先生速去准备,我等于西城门处会合。
”
悄悄离开钟繇府邸后,赵旻和刘晔二人,急匆匆赶回下榻的谒舍,召集亲兵,分批次牵着马,连火把也不带,静悄悄地出了门。
弘农是大城,各家谒舍中的旅客鱼龙混杂,是以,在赵旻如此安排之下,他们这一行人倒也不算太扎眼。
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赵旻和刘晔,率着一队五十骑兵,甫赶至西城门内的街头,钟繇的车队,在火把映照中,如一条长长的火龙般匆匆赶至。
在钟繇的心腹安排下,两支队伍很快便融为一体。
赵旻和刘晔坐进钟繇的马车中,在钟繇下令后,弘农西城门洞开,钟繇的车马队便在辚辚车轮、萧萧马嘶声中,踏上西去华阴之途。
钟繇灯火通明、宽敞豪华的马车内,钟繇与赵旻、刘晔相对而坐。
钟繇清俊的脸上古井无波,捋须淡淡道:“从文,你此来何意?”
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赵旻昂然笑道:“元常先生何必明知故问?也罢,元常先生既问,旻便坦诚相告!
旻此来,首为山东数十万户黎庶,二为文先公难酬之壮志,三为钟氏谋求万石三公之职!
”
在秦汉魏晋,百姓指贵族,黎庶指平民。
永嘉之乱后衣冠南渡,那些南渡士族便被史书称为百姓。
而百姓成为平民代称,是从门阀制逐渐消亡的武周开始。
没错,则天大圣皇帝武媚娘全力推行科举、重用庶族的武周。
没有武媚娘,门阀不可能彻底失势,也就不可能有李唐的“开元盛世”。
为说明百姓和黎庶的区别,此处举个例子:钟繇和赵旻均属百姓,徐庶则出身庶民。
汉末的豪强…这个阶层比较特殊。
到魏晋时,大多数豪强转型为了士族,而原来的士族则逐渐发展成了门阀。
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比如东晋四大门阀中的琅琊王氏和颖川庾氏,这两家在汉末便已是士族。
至于黎庶…仍是庶民。
此处必须说明此事。
因为透过现象看本质,汉末三国的历史,实则是各地域间士族争权夺势、扩张实力的历史。
若没有汉末三国士族对政治利益的瓜分,就没有魏晋南北朝的门阀。
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