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七郎入学这一年,碰上国子监“扩招”,整个国子监的学生,林林总总加起来竟有两千余人。
有高昌、吐蕃、新罗等地的留学生,正是煌煌盛世、人才济济。
庞大的学生人数展现了大唐文风鼎盛、四海来朝的盛况。
陛下很满意,命太子亲自前往国子监主持开学释奠。
所谓释奠,即《礼记》中记载的祭奠往圣先师的祭礼,在国子监内的孔庙举行。
七郎穿着国子监学生统一的服装,站在乌泱泱的人群中间。
数千人在此,却井然有序。
七郎年纪小,被安排在前排,能够清晰看到主持释奠礼的太子。
“……万雉斯建,百堵皆兴。揆日占星,式规大壮。凤甍骞其特起,龙桷俨以临空……”
“……至於仲春令序,时和景淑。皎絜璧池,圆流若镜,青葱槐市,总翠成帷。清涤元酒,致敬於兹日;合舞释菜,无绝於终古……”
庄严的祭文诵读完,接下来奉礼器、置酒食、师生行礼等流程。
泱泱大国、礼仪之邦,坚立学之心,明向贤之志,传往圣之道!
七郎本来是想着滥竽充数的,但被庄严的气氛裹挟,郑重地进行每一个动作,累得满头大汗。
他在梦中见过后世之人上大学,现在,他进的是全国最高的学府!
国子监各门人数不一,其中国子学只有三百人!
可以说,他就是全国读书人中前三百名,四舍五入就是全国第一了!
开学释奠之后,国子监就正式开学了。
国子学、太学和四门学培养的是综合性人才,重点学习的是儒家经典。
《论语》、《孝经》为必须课,此外还要从“大中小”经里选修。
“大经”为《礼记》、《左传》;
“中经”为《诗经》、《周礼》、《仪礼》;
“小经”为《易经》、《尚书》、《公羊传》、《谷梁传》。
各门经典的修业年限不同,最长为三年,最短为一年。
唐代贞观年间的科举考试制度、内容,和明清时截然不同。
七郎按罗先生的指点,第一年选的《礼记》和《尚书》。
这两门经典在府学学过,应当能跟上其他人的进度,不会被人看低。
国子学的博士对七郎好奇,七郎对国子学也同样好奇。
进国子监之前,他本以为这里汇集了全国最顶级的权贵二代,纨绔子弟可能不爱学习。
但他来了之后发现,大多数学生竟然是认真读书的!
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