乐文书包网

手机浏览器扫描二维码访问

第125章 理论和现实的碰撞（第1页）

军民府，是应昭应对敌占区域内进行统率的最高统治机构。

由于军民府处在敌占区，显然不可能在明面上运行统治能力。

但是作为一个后世之人，应昭比谁都更清楚，舆论的高地你不占领，敌人也会占领的重要性。

于是设计之初，军民府就拥有行政，军事，刑罚的统合权利。

主官为安抚使，正四品，直接三权合一。

佐官为宣慰使负责刑罚，团练使负责军事。

是的，安抚使主抓的方向还是军民要务。

在地方的行政之上，安抚使拥有一票否决权，并且在团练使没有指派之前，都是自己兼任的。

除了安抚使、团练使、宣慰使之外，剩下的就是一些一直都有设立的主官，那就是各级宣抚使，各级招讨使，各级观察使。

他们的作用不言而喻，由于地方还是属于敌占，在没有获取足够的根据地之前，基本上是不存在职权细化的，如何调配和变动，由安抚使决策。

可以说安抚使就是各个敌占区州郡的总督存在。

当然安抚使也不是表面看起来风光，甚至可以说风险很大。

首先，世家对于地方的控制并未丧失。

呆在蜀州的应昭，结合这段时间入蜀之后分田均地，打击黑恶犯罪，扫荡世家之后得到的工经验来看，确定了他的军民府，不可能走传统的“农村包围城市”战略方针。

因为农民是一群短视，狡黠的人。

这是农业社会决定的性格，不是应昭自己的臆想。

想让农民听你的话，除了你将他们头上的乡老村长干掉，或者让他们也处在一个朝不保夕的社会环境中，在他们都活不下去的情况之下，才有可能随你造反。

记住，是要活不下去！

农民的工作好做，也最难做，因为农耕文明注定了只要守着一块地，在一定的周期内，只要不是遇到天灾人祸，基本上都能混个囫囵活着。

也就是如此，农民一般不会和游牧民族一样动不动就挥刀。

因为游牧代表了不可控，而农民世世代代生活在一块土地上，他们比你更清楚本地应该做什么，要做什么，才能让自己不饿死。

所以游牧过不好就会提刀，管你是谁，让老子都要活不下去，大不了干掉你去投奔大部落。

谁拳头大，老子听谁的！

而农民就不会这样，因为只要不是大灾面前，只要有一小块地，就能保证他们不饿死！

不饿死，就不会反。

至于有没有想过过得更好？

圣人都告诉你了：“温饱思那啥。”

重点在一个“温饱”。

可农民活着就很累了，怎么可能想其他的。

所以应昭深刻研究之后，呆在出游回来，就在成都写起自己的论文来。

深刻研讨：世家是如何控制百姓的。

空：这是原神吗？我觉得不是  柯南！快看，你爸爸过来了！  忏悔之都  皇后吃饱  战神奶爸归来  真千金疯狂掉马，全家跪求原谅  一路歌声小诗词集  乡村画卷  柯南之你们不要脑补了  青涩之忆  为了过上咸鱼生活，我付出了太多  再见，就是再也不见  王的契约  一株麦穗的春天  狼性总裁要不起  在无人之处等回忆退潮  电竞二货队长别撩冷美人心动了  追凶者：超完美犯罪  愈空之幻梦陌华录  收徒万倍返还，女帝，不要再舔为师了