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第十三篇（第1页）

挖陷坑的，自己必掉在其中；滚石头

的，石头反滚在他身上。

--《箴言》第26章第27节《

？

以斯帖选为后

波斯王亚哈随鲁在书珊城的宫①登基，统管一百二十七省，从印度直到古实。

亚哈随鲁做王第三年②，为他所有的将领、臣仆摆设筵席，来赴宴的有波斯和玛代的权贵，还有各省的贵胄与首领，都来到王面前。

亚哈随鲁向来赴宴的贵胄与首领们展示他的荣耀，他的威严和尊贵，把他一切的美好之物展示给来宾，他的这次盛宴举行了一百八十日。满了一百八十日之后，他又为住在书珊城的人民，无论高低贵贱，在王宫的御花园里摆设筵席七天。

亚哈随鲁王摆设的筵席场面极其华丽，园内有白色、绿色、蓝色的垂幔，用细麻绳、紫色绳从银环内系在白玉石柱上，在红、白、黄、黑玉石铺成的地上，摆放着金银的床和榻。亚哈随鲁王用他的厚意待他的人民，使用金器皿赐酒，器皿的款式各色各样，御酒甚多，且定了规矩，不准灌醉人，王吩’咐宫里的所有臣宰，喝酒各人随意。

①书珊城位于波斯湾以北240千米，为波斯王的冬宫。书珊城原为以拦的首邑。“书珊城的宫”指禁卫森严的王城和王宫，为王的居所。

②“在位第三年”即公元前483年。亚哈随鲁王登基后连胜埃及和巴比伦，他摆设连续七天的筵席可能为庆祝胜利。？

王后瓦实提①在亚哈随鲁王的宫内的御园，主持专门为妇女摆设筵席。

筵席举行到第七天，亚哈随鲁王喝酒喝得兴高采烈，心中一时快乐，便

吩咐站在他面前的七个太监米户幔、比斯他、哈波拿、比革他、亚拔他、西达、甲迦，到宫内的御园请王后瓦实提盛妆前来，王要王后瓦实提头戴王后的冠冕到王前，他要让国内的人民欣赏王后的美貌，因为瓦实提王后容貌很美。

王后瓦实提却不愿遵太监所传的王命前来，这使亚哈随鲁王非常恼火。

在亚哈随鲁王左右常与王见面的有波斯和玛代的七个大臣，这些人物都是国中位高的人物：甲示拿、示达、押玛他、他施斯、米力、玛西拿、米母干。这七位大臣在国人和王的眼中堪称识时务的明哲人。按照惯例，王有什么事，都要事先征询知例明法的人。

亚哈随鲁王问这几个人说：“王后瓦实提不遵太监所传王命，照例当怎样处理？”

米母干当着王和众首领的面回答说：“王后瓦实提这样做不但有损王的尊严，而且对国内各省的臣民都有不利影响，因为今天的事情必会传到国内各省的妇人耳中，人们会说，‘亚哈随鲁王吩咐王后瓦实提到王面前，她却不来。’这样，她们就会上行下效，藐视自己的丈夫。今天让波斯和玛代的夫人们听到了，她们也必会照样向王的大臣们这样做，从此必大开藐视和愤怒之端。如果王认为我说得对，请降旨写在波斯和玛代人的例中，永不更改，不准瓦实提王后到王面前来，把她王后的位置分赐给比她更好的人。王下达的降旨要传遍全国，所有的妇人，无论丈夫贵贱，都必尊敬丈夫。”

在王面前的大臣和王都认为米母干的话说得有理，于是亚哈随鲁王照办了，下发诏书，用各省的文字、各族的语言通知全国，规定丈夫应为一家之主。？

亚哈随鲁王罢黜了瓦实提王后，出兵希腊，大败而归。他因为打了败仗，心情很郁闷，就常常想起当时罢黜瓦实提王后的事，并且想念她，但他已向全国下诏，王后永不能再到王前。于是王的臣仆建议他策立新后，说：“不如

为王寻找一个美貌的处女。王可以差派官员在全国各省挑选美貌的处女到书珊城的女院①，交由掌管女子的太监希该，给她们当用的化妆品。王可以立喜爱的女子为后，代替瓦实提。”

亚哈随鲁王釆纳了大臣的建议。

在书珊城有一个犹大人，名叫末底改，是便雅悯人基士的曾孙，示每的孙子，睚珥的儿子。先前巴比伦王尼布甲尼撒攻陷耶路撒冷，将犹大王约雅斤和百姓从耶路撒冷掳去，末底改也在那批被掳的犹大人当中。末底改的叔叔有一个女儿，名叫哈大沙②（后改名以斯帖）。这女子容貌俊美，身材窈窕，楚楚动人，因为她没有父母，末底改就把她当自己的女儿抚养。

亚哈随鲁王的谕旨发出，国内许多女子被送入书珊城，交给掌管女子的太监希该；以斯帖也被送入了王宫。希该很喜欢以斯帖，她因此受到优待，希该给她需要的化妆品和特备的食物，又派七个宫女服侍她，把她和她的宫女送入女院最好的房间居住。

以斯帖没有把自己的籍贯告诉别人，因为末底改吩咐过她，不要让人知道自己是犹大人。以斯帖被送进王宫后，末底改天天在王宫的女院门外走来走去，要想知道以斯帖进宫以后的事情如何，平安不平安。

选进宫内的女子按照惯例先洁净身体十二个月；六个月用没药油；六个月用香料和洁身之物，满了十二个月后，依次进去见亚哈随鲁王。凡是女子去见王，从女院到王宫，凡她所需要的必要给她。头天晚上进去，次日回到女子第二院，交给掌管妃嫔的太监沙甲，除非王喜爱她，再提名召她，一般不再进去见王。

末底改的叔叔亚比孩的女儿，就是被末底改收养的以斯帖进去见王的时候，除了掌管女子的太监希该按规定给她的，她别无所求。凡看见以斯帖的人都喜欢她。

亚哈随鲁王第七年十月，就是提别月，以斯帖被召入宫见王。

王爱以斯帖胜过爱所有的女子，她在王面前得到的宠爱比众处女多得多。亚哈随鲁王把王后的冠冕戴在她头上，立她为王后，代替瓦实提。亚哈随鲁因选立了以斯帖为王后，为众首领和臣仆们大摆筵席，又豁免各省的租税，照王的厚意，大颁赏赐，各省放假庆祝。

哈曼阴谋灭绝犹大人

以斯帖牢记末底改的嘱咐，没有将自己的籍贯宗族告诉别人。

第二次选召美女时，末底改坐在朝门①。王的太监中有两个守门的，一个名叫辟探，一个名叫理列，他们仇视亚哈随鲁王，准备找机会下手害他②。末底改知道了，就告诉了王后以斯帖，以斯帖奉末底改的名，上报给王，究查这事，果然属实，就把二人挂在了木头上，并将这事当着王的面写入史册。

这事过后，亚哈随鲁王宠幸亚甲③族哈米大他的儿子哈曼，哈曼得以加官晋爵，在朝门的所有臣仆，无不跪拜哈曼。因为末底改救过王的命，所以王吩咐，唯独末底改可以不跪不拜。那些在朝门的臣仆问末底改说：“你为什么违背王的命令？”他们天天都劝末底改向哈曼跪拜，末底改不听，他们就去告诉哈曼，看这末底改到底站不站得稳，因为末底改已经告诉了他们自己是犹大人。

哈曼见末底改见了他不跪拜，就恼恨他，他们将末底改是犹大人的事告诉了哈曼，哈曼不屑于下手杀末底改一人，他要诛灭末底改的全族，要将在亚哈随鲁王国里的犹大人都斩尽杀绝。

①末底改可以坐朝门，可见在朝中担任一定的职务。考古学家有发现古书珊城王宫的御门宽大，两侧设有办公室。

②虽然王后已选出，但选美女送入后宫的工作并未停止。第二次选召民女的事可能与守门太监的暗杀阴谋有若干关联。很有可能是瓦实提被废黜后，她的党羽未除，打算趁国王沉湎女色之时，伺机将他杀害。

③“亚甲人”可能为祖先住在亚甲地的人。犹太传统认为，亚甲人为亚玛力人亚甲的后代。在扫罗时代，扫罗王曾征伐亚玛力人，并生擒亚甲王。？

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