乐文书包网

手机浏览器扫描二维码访问

第1168回 药叉大将（第1页）

俱毗罗是藏传佛教的竹巴噶举之护法，被视为护法神而供赞，且注明无须坛城及食子，似乎要求的门槛较低。

其仪轨提到的是以本尊来摄持俱毗罗：

自身顯現淨本尊

對生財神古貝拉

身色大黑及一面

二臂右手執鉞刀

左手馬轡鐵箭執

身上甲冑顯赫穿

坐騎黑彩光馬乘

相似五百眷屬眾

迎請對生所依融

持咒：嗡阿古貝拉梭哈

在印度等其他国家，他们祈祷俱毗罗等方式很多，也有专门的咒语，其中一个，就是在办公室或者家里，悬挂或者张贴俱毗罗的曼荼罗，认为能提升财运，带来财富。

每行每列共72个，72被认为是一个幸运数字，有助于增加财富，繁荣和能源的生活。

此曼荼罗能吸引宇宙财富能量、积累财富和增加现金流。其特殊之处在于，任何方向的增加都会带来72。

人们相信此曼荼罗会开辟新的收入渠道，促进商业和财富的增长。

其复制品可以手工绘制在纸上，也可以用铜、银等金属制成，保存在任何财富存储的地方，也可以存放在任何其他地方。在这里发生金融交易，或者他们可以作为护身符佩戴。

俱毗罗被认为是获得无限财富和繁荣的基础，因为他高兴时，他会用物质上的成功和财富来祝福这个人，让他突然间变得富有。

不管花多少钱，只要财富被用于建设性的目的，而不是破坏性的或反社会的活动，金钱就会源源不断地流入。有了迅速的经济收益、通过彩票等意外获得的金钱，以及生意兴隆。

财神kubera俱毗罗，即毗沙门天王。

有人教他的学生念俱毗罗心咒，而不是毗沙门心咒，据说他的很多学生很快见效，增加财富，尤其是有生意的，成交大单。

他的观点是俱毗罗是印度第一大财神。这涉及到佛菩萨的化现和法流，佛教的毗沙门天王法之法流，需要发心和戒律皆清净，才能相应。

但是俱毗罗未必如此，他是纯粹的守护财富的药叉之王。在印度的财神体系里，俱毗罗是大吉祥天女的眷属，他身体胖胖的，很可爱。

大吉祥天女是宇宙主母，三界主宰毗湿奴之妻。而佛教里，大吉祥天女成了毗沙门天王之眷属。这种关系的演变，涉及到神格的变化和菩萨的应化问题。

《药师如来观行仪轨法》云：

一切藥叉法印呪。以右手四指向下。鉤左手四指。其二大指直竪來去。呪曰。

唵（一）俱毘羅（二）莎訶

是法印呪。若作大都法壇之時。作此印呪喚入供養。一切歡喜。

宮毘羅大將

伐折羅大將

迷企羅大將

安底羅大將

頞儞羅大將

珊底羅大將

因達羅大將

波夷羅大將

摩虎羅大將

真達羅大將

招杜羅大將

毘羯羅大將

超品公子  妖魔战神  天极人途  超次元生存游戏  绝世剑帝  奥术主宰  读心律师  无尽狂法  寂灭神王  三生轮回诀  幽暗主宰  我有个末世世界  我是如何当神豪的  最强边锋  最强校草  大唐超级奶爸  人道至尊  暗夜游侠  巫师世界的永生者  九阳帝尊