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天之九部是一个大社会,每时每刻都有事情发生。有好事,也有坏事,千变万幻的事,千奇百怪的事。陆吾这个天帝的大管家,司空见惯,能够以不变应万变;身经百战,立下的战功数不胜数。例如,在当年征伐共工的战役,就立下不朽战功。
大禹是由虬龙变化而成的,他接父亲鲧的班,立下志愿,要完成父亲未尽的治水事业。也许,天帝对自己降下洪水惩罚人类的做法有所悔悟,或许被鲧禹父子不屈不挠的精神所感动。天帝不仅将天庭的息壤送给了大禹,而且还应大禹请求,派“应龙”,“陆吾”做大禹治理洪水的助手。
大禹接受天帝任命到下界治水,水神共工不买账。共工自恃是奉天帝旨意呼风唤雨,耀武扬威,根本不把大禹放在眼里。共工誓与大禹比个高低,他奋起神威,挟洪水淹至“空桑”,即现在的山东曲阜。当时,整个中原,汪洋一片。大禹调动应龙、陆吾两位大神,与水神共工交战,传说陆吾与共工大战,屡败屡战,为大禹争取了时间。
大禹发出号令,在“茅山”会聚群神,共同商讨征伐共工大计。自此茅山也就改名“会稽山”了,即所谓“会聚计议”的意思。诸神接令后,不敢怠慢,都如期赴会,只有巨神“防风氏”姗姗来迟。
大禹怪他不受约令,便把防风氏斩首示众,借以整肃纪律,威令诸神。
刘傻子教授说:“《山海经·海内西经》曰:‘昆仑之墟方800里高万仞……有九门,门有开明兽守之……开明兽身大类虎,而九首皆人面。东向立昆仑上。’昆仑山守护神,在人们的印象中是天界守门的,神格低下。《山海经》说巨大的昆仑山,有九道门,守门的就是开明兽,它们身体象巨大的老虎,有9个头并且长着人脸,表情肃穆,始终瞪大眼睛,环视昆仑,不让异常生物进入昆仑,保护了昆仑的和平安宁。”
张洪德教授说:“《竹书纪年》则称开明兽是服侍西王母的灵兽,拥有洞察万物预卜未来的能力,每当西王母和东王公出巡,开明兽就在前引导,甚至亲自为主人驱动花车,因此得到了西王母的喜爱。在古籍记载中,开明兽是守护黄帝昆仑仙境的一只异兽。”
刘傻子教授说:“《山海经·西次三经》:‘西南400里曰昆仑之丘,神陆吾司之。其神,状虎身而九尾,人面而虎爪。是神也,司天之九部及帝之囿时。’中国历史学家袁珂据此认为,开明兽的正体,就是陆吾,是一个具有很大权力的天神,后世有人将其看作是神格较低的神兽。神武罗据考证,她便是屈原作品中描写的山鬼形象。画像右边神陆吾,虎身人面,伴随着龙的跳动而雀跃。”
刘傻子教授说:“神陆吾是开明兽的别名,《山海经。海内西经》云:‘昆仑男渊深三百仞,开明兽身大类虎,而九首,皆人面,东向昆仑上。’《山海经大荒西经》曰:‘昆仑之丘,有神--人面虎身,文尾,皆白--处之。’”
张洪德教授还说:“人首兽身的神武罗及陆吾造型,虽不可与埃及的人首狮身巨型石雕同日而言,但毕竟是一千多年前,中国雕刻家的辛勤创造。”
许小玲看见一只羊对着自己走过来,她亲切地迎接了上去。齐红霞也兴奋地迎上前去。机器人潘小虹很快拦在了她们前面。忽然,这只羊张开了嘴巴,却露出了狼一样的牙齿。对着潘小虹就是一口。潘小虹一脚将这羊一样的野兽踢得打了一个跟头。
齐红霞、许小玲看得明明白白,既觉得这野兽的可怕,对于潘小虹的见义勇为,表示感谢。
机器人潘小虹说:“这种野兽,形状像普通的羊却长着四只角,名称是土蝼,是能吃人的。”
忽然,天空一下变得十分昏暗,来了一群凶猛的禽鸟,首先,向机器人王小钢、潘小虹发起了攻击你,接着,又向刘傻子、张洪德、许小玲、齐红霞扑去。好在她们打开了魔幻背心上的护卫功能,这种鸟没有办法啄到他们身上。最终,被机器人强大的电流击溃。
王可博士说:“这种鸟,形状像一般的蜜蜂,大小与鸳鸯差不多,名称是钦原,这种钦原鸟刺螫其它鸟兽,会使它们死去,刺螫树木就会使树木枯死。”
刘傻子教授说:“山中还有另一种禽鸟,名称是鹑鸟,它主管天帝日常生活中各种器用服饰。山中又有一种树木,形状像普通的棠梨树,却开着黄色的花朵并结出红色的果实,味道像李子却没有核,名称是沙棠,可以用来辟水,人吃了它就能漂浮不沉。”
齐红霞说:“我们穿的是魔衣、魔幻背心,可以涉水不沉,用不着吃这种果实。”
猪参谋说:“黄河水从这座山发源,然后向南流而东转注入无达山。赤水也发源于这座山,然后向东南流入汜天水。洋水也发源于这座山,然后向西南流入丑涂水。黑水也发源于这座山,然后向西流到大杆山。这座山中有许多奇怪的鸟兽。”
猴秘书说:“再往西370里,是坐乐游山。桃水从这座山发源,向西流入稷泽,这里到处有白色玉石,水中还有很多怪鱼,形状像普通的蛇却长着四只脚,是能吃鱼类的。往西行400里水路,就是流沙,再行200里便到蠃母山,山上到处是玉石,山下到处是青石而没有水。天神长乘主管这里,他是天的九德之气所生。这个天神的形貌像人却长着犳的尾巴。你们可以去问一下他,见到《山海经藏宝图》没有?”
刘傻子、张洪德他们告辞了猪参谋、猴秘书,离开了上古时期的昆仑山。
神话博士、黎萍导游、沈早晨、贾小玲、机器人王小钢、潘小虹、李英豪、王冬生等再往西穿越350里,是座玉山,这是西王母居住的地方。
王可博士说:“《山海经。西山经》记载,共工曾经在玉山中的一个洞穴中,见到一个长着豹子尾巴,老虎式獠牙的人,号称自己叫金元圣母,手下有三只青鸟,是负责掌管刑罚和灾疫的天神。这个金元圣母,就是西王母了。那个时候,她估计修为不算很高。所以共工不大熟悉她。”
刘傻子教授说:“民间传说,王母娘娘就住在玉山之巅的瑶池旁。玉山,就是天下山川之祖的昆仑山。西王母的来历非凡。传说混沌初始,天地初分,元始天王与太元圣母阴阳两气生成了两位大神,一位是由东华至阳之气化生的木公,又称为东王公;另一位是由西华至妙之气化生的金母,又称西王母。
王可博士参加了议论:“东王公居于蓬莱仙岛,西王母居于昆仑瑶池,天上天下三届十方的男女仙人都由这两位大神管辖。西王母就是负责掌管天下女仙的大神。西王母与东王公定期开会,根据仙人们的修行程度和品行道行,商定天下仙人的等级座次。可见,西王母在仙界的权力和势力非同小可。”
沈明贵插话说:“当然,这与西王母善于公关活动有联系,她负责掌管蟠桃,那是能让人长生不老的仙果。西王母出于公关的需要,每年自己过生日的时候,要在昆仑瑶池举办一场蟠桃盛会,邀请天下各路神仙来吃桃子,贺其生日,好一个笼络各路神仙的公关活动方式。”
刘傻子颇有感触地说:“传说周穆公与西王母有一段情缘,我想不通的是《山海经》中描绘的西王母,豹子尾巴、老虎獠牙,周穆公敢爱她吗?”
张洪德教授说:“我发现,西王母随着修行的提高,外貌也发生了巨大的变化,就像我们今天的演员整容一样,光彩照人,于是才有了西王母和周穆公的故事。周穆公当了五十多年的人间帝王,人间荣华富贵大概享受够了,所以,开着豪华马车去献殷勤、泡女神,给西王母送上了价值不菲的礼物,在瑶池的宫殿中过了三天神仙生活。”
沈明贵说:“估计西王母也看上了周穆公,所以才不断的诱惑周穆公放弃人间权位,修仙练道好与西王母做神仙眷侣。可惜的是,周穆公明显眷恋人间大于女神,他说:‘我是人间帝王,我的任务是治理百姓,使他们安居乐业,到了那时候我才好和你相会,共修仙道。’”
于张喜说:“你说的是人话吗?”
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