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人们不知道,其实身边的一切都有灵,一块石头亿万年中经历,便是石头的生命,时间跨度在人类来说,简直不可想象。
莫闲不知道,他在其中一呆就是五百年,他根本没有时间的概念,觉得只不过是一瞬间,而且他所明白的道理,并不是以思辨形式而存在,而是真正的深层到不能再深无意识的反应,元神的反应,换作佛家的话,就是阿赖耶识的反应,也就是禅宗所说的心。
他睁开的眼睛,面前出现一个老头,一位真正的圣人:身长九尺,黄色面皮,高鼻梁,眉毛五寸,耳长七寸,额头上三道花纹上下贯通,脚踏之处先天八卦自然盘旋,脑后圆光之中,却是包罗万象,肤如婴儿,皓发如银。有诗为证:
鸿蒙初剖玄黄景,又在人间治五行;
度得轩辕升白昼,函关施法道常明。
这个老头正是道德天尊老子,老子很随便往他面前一坐,莫闲有些奇怪,向两边张望。他笑了:“凡到我大赤天的修士,我都见其一面,你不用看了,我分身千百亿,时间和空间对我来说,已经没有意义,只不过是大道演化,纵有无量众生,每个众生我可以同时见他们。”
莫闲恍然,稽首道:“多谢道祖指点,我刚才在定中见到无量众生,大道因之欣喜,这是怎么回事?”
“人间善恶,与大道何干?但大道也在演化,生命作为大道演化的最高结果,大道当然欣喜,故曰:天地有大德者曰生!就是此义!”老子笑了。
“既然有此话,为什么生命总是遭到践踏?”
“这个世界是大道无数尝试后于偶然中诞生,本来就不完善,事实上据我所知,根本没有完美的世界,世界一旦完美,就没有发展的动力,推动大道演化的力量就来源于世界的不完美,完美世界是永恒的,是静态的,而大道却是无常的,因为世界不完美,处处充满矛盾,因而才有不住进步的可能。”老子很有耐心,“生命具有独占性,这是这个宇宙的法则,一个生命的生存总是关乎着别的生命的生存,因此说,这是矛盾的,我们生存却影响别的生命的生存,因此,节欲去奢。”
莫闲想了想,叹了一口气,说:“众生愚昧,然则无解乎?”
“天长地久,对于人来说,仿佛有无穷的寿命,然而天地有尽时,人心无穷,就拿你来说,你既得长生,又何孜孜不倦求索大道?”
莫闲苦笑着说:“我有心思一颗,照彻山河大地。”
“是啊,你能这样想,别人也会这样想,每个人有自己想法,却以假为真,思维有尽时,但人心不知满足,你所求者大道也,但越求越远,不知道不远人,人自远之。”
莫闲一愣,陡然大悟,再拜:“我明白了,多谢道祖!”
老子笑到:“你明白了什么?”
“我什么都没有明白,算了吧,以前以为得道会超脱世外,笑看世间风云幻,原来都是假像,只是臆想而已。”莫闲说。
老子点头,说:“你去吧!”
但莫闲并没有离去,而是说:“我想再问一个问题?”
“你是要问涂玄的事?”
“不错,是想问他的事!”莫闲道。
“你是想问,为什么会有涂玄出现?”
“正是,仙界可以说是至善之地,然而,涂玄却炼就一身古怪的功夫,我怀疑甚至此是虚无星光脑!”莫闲说。
“你叫虚无星光脑,不错,器修发展的不错,它专门有一个名称,虚空妙有体!”
“你们既然知道,还让他到处找杀人。”莫闲有些责问的架势。
“你怎么知道我们不过问?”老子反问到,“你知道虚无妙有体是怎么回事,就知道它如何巨大,修炼此法的人,从过去的时空中召唤葬在时间深处的魔神,他已走上自己的绝路,一个金仙,太乙元神寄托虚空,他却将自己太乙元神坠落,他已不是一个金仙,走上的追求力量之道,他现在闭关地一个小千世界之中,他没有几天了,元神就要被吞。”
“他在那里?”莫闲倒是很关心这件事。
“时机不到,他的出现,是应时而发,仙界你也知道,虽说天庭管不了那么多,但天庭却是尽守尽职,地仙界的镇元子早就发现了他,但并没有出手,为什么?”
“为什么?”莫闲问到。
“原因很简单,为了更多的人!仙界存在已经很久,每隔一阶段,天地就会生成大劫,实则由人生发,善恶交锋,这只是大多数人的观点,有阴必有阳,有善必有恶,一切都是相对,对于常人定义的恶人而言,其作恶,并不以为恶,在平时,总有人心中有些不平,元气带有信息,便形成了恶气,但天地并不以为恶气,天道无亲无爱,一股恶气在积蓄中,而仙界却是首善之区,当然首善说法,是大多数众生的说法,正因为有此念,恶气郁积,天道总是平衡的,郁积的恶气渐渐形成越积越多,当达到一个临界点时,便形成了新的一轮浩劫。而这次恶气郁积,已到一个临界点,故此有《虚空妙有道魔经》问世,此经落到涂玄手中,大劫刚刚成形,天庭等他成形成一定规模,才会出手。”老子说。
“大劫刚刚成形,看来,我主动卷入劫难中!”莫闲苦笑。
“你是应劫人,不然你的功行怎么进步这么快,你不要担心,大劫还有一段时间,好好修行!”老子笑道。
莫闲告别了老子,一步出了大赤天,回到了孟盈丘,他给愿身传出一个意念,便进入洞府中,他已摸着大罗金仙的六槛。
他现在真正明白大势至菩萨当所说的话,佛国之下,白骨累累的意义。在这个不完善的世界中,每一点的进步背后,都是血淋淋的。他深深吸了一口气,抛下杂念进入无念无相的真实玄妙之中。
也不知过了多少时间,莫闲依然在定中。
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